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为何圣体的道宫秘境不会诞生宫阙也不会诞生道宫神祇?
其他特殊道体的道宫秘境是否也如圣体一般不会道生出道宫神祇,只会演化纯粹的大道之力?
道宫秘境孕育神祇是必须的吗?
没有道宫神祇,对于普通修士而言影响大不大?会不会让他们像圣体一样,获得强大的战力?
道宫秘境内的五座宫阙有没有存在的必要?
道宫内的诵经声究竟吟诵的是哪里的经文?
真的只是自己修炼的经文,真的只是道宫神祇感悟天地获得的经文吗?
还有神祇究竟是何物?
按照常识理解,掌控天地权柄者为神,挥洒大道法则者为仙。
可是道宫神祇和天地间的神灵有没有共通之处?
还有道宫神祇是否有机会化作神道中的五方大帝?
伴生仙树,是否可以转化为伴生神器?
最终否能在道宫秘境内修出先天神灵?
比如在肝之神藏内修出东方青木帝君,坐拥木之权柄,手握青龙造化旗,主掌天下万木之气。在心之神藏内修出南方赤火帝君,坐拥火之权柄,手握南明离火旗,统御天下万火之源。在肾之神藏内修出北方玄水帝君,坐拥水之权柄,手握玄元控水旗,掌控天下山河湖海。在肺之神藏内修出西方白金帝君,坐拥金之权柄,手握太白金星旗,主掌天下刀兵之事。在脾之神藏内修出中央戍土帝君,坐拥土之权柄,手握祖巫镇岳旗,厚德载物,承天接地。
或者将来更进一步,逆返后天五行大道,修成先天神魔大道,五方神道帝君化作先天五行神魔,直接掌控天下五行大道。
或者再上一个台阶,在道宫秘境内,孕育出一个全新的神性真我。
甚至将道宫秘境的修行,变成大五行术的修行,创出五帝大魔神通:《青帝木皇功》,《赤帝火皇气》,《白帝金皇斩》,《黑帝水皇拳》和《黄帝土皇道》。
想到此处,李执都被他自己的离谱想法给逗乐了。
关于道宫秘境,哪怕已经贵为圣人的李执,依旧充满了海量的未知。
这些问题想不通。
或许不是李执的能力有问题,而是他的着手点出现了偏差。
回想当年荒天帝创造人体秘境法的过程,和秘境法的真相。
李执觉得有必要从源头开始理解那些问题。
人体五大秘境的修行,不过是为了更好的开启和完善人体道种的一种方式罢了。绝不能本末倒置,开创所谓的五帝大魔神通,或者修行五行大道,它们并非是道宫秘境的本质。
道宫秘境,说到底还是道种的一部分而已。
演化人体秘境不过是为了更好的开启人体内的无尽之“门”,释放出更多的潜能罢了。
任何偏离“以身为种”这个秘境法基础本质的修炼方式,或许都是偏离的秘境法初心的邪路。
当年荒天帝将人体腹部定义为轮海,不是没有道理的。
而重要的不是如何开辟轮海,而是荒天帝“定义”了轮海,定义比开辟更加的能够体现出人体秘境法的真谛。
如果说轮海是人体的一处生命原地,能够演化阴阳二气,孕育法力,掌控生死。
那么道宫,就是因为五脏区域孕育滂沱的潜能,更拥有密集的门,在开启那些门之后,能够释放出更多的潜能,所以荒天帝才以人体五脏为基,演化出了道宫秘境。
不是因为有了道宫秘境才有的那些门,而是有了门才有了道宫秘境。
五脏有神,修行到一定境界之后,道宫内会自主的响起诵经声。
这是众所周知的事情。
但是人体五脏并不是仅仅对应道宫秘境的五个神祇,而是拥有很多神。
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