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第二十五章 屈死的魏延浩气永驻⑷(第2页)

锦里就是警卫宫里的意思,现在的锦里,又出现了不少锦囊树。

锦囊树是人们寄托幽思的信物,不少人在树上挂上香囊、锦囊红丝线什么的,表示对在前线作战的亲人、友人、情人的牵挂。

锦囊树的由来还得追溯到三国,那时候战事频繁,蜀国军士征战出发前他的亲人都要作件香囊、锦囊什么的送给他。

军士为坚定早日回家的意愿,将香囊、锦囊顺手挂在自家院落的大树上。

迟日旷久的战争夜晚,蜀国军士围着篝火闲谈时会想起老家大树上的香囊。

聚在家中的亲人,思念前方的军士时也会站在大树下面看看香囊和锦囊,心中就有一种安慰。

时间一长就形成一种锦囊、香囊送亲人的习俗。

聪明的成都人利用民间这一习俗,促成锦里旅游的兴旺。

蜀兵北伐时的艰辛后人难以想象,现在,人们也只能从遗留在崇山峻岭的栈道上领略一些。

不可思议的是,人口90万,兵力十多万的蜀国,屡屡和北方强大的曹魏对峙(诸葛亮叫做北伐),鸡蛋碰石头的战争可想而知,结局也早料到。

然而诸葛亮明知不为却要为之,不知是他的懵懂,还是鞠躬尽瘁死而后已的精神使然!

对于诸葛亮,历来是好评如潮,可对他不顾客观事实,拉历史倒车的举作,却少有人指出,因为诸葛亮是国人心目中智慧的明灯。

诚然,诸葛亮的鞠躬尽瘁死而后已精神还是值得提倡的。

为了完成刘备未尽的事业,诸葛亮殚精竭虑,死而后已,无疑是个可歌可泣的人物!

然而诸葛亮的性格又是极其复杂的,短短54个春秋,政绩不少,失误太多。

就像XXX,打天下建国家是英雄,可就是不能容人,在他取得政权后,搞的那些合作社、人民公社、大跃进、公共食堂,超英赶美,文化大革命,现在看来都是瞎胡闹,最后,和他一同打天下的同仁不少被他整死。

诸葛亮厌恶魏延(三国演义如此说),原因就是魏延爱提意见,魏延谋略过人,其实很不简单,可是由于没有一个好领导,直到最后被人陷害,也未能实现自己的夙愿。

诸葛亮临终时把军权交给杨仪。杨仪何许人也,杨仪是个极其平常的文官,做点抄抄写写的事情,投靠关羽后由关羽介绍给刘备,后跟随诸葛亮管管内务什么的。

杨仪的官衔是长史,就是现在办公室主任一类的角色。

这样一个官不高,位不重,权不大,没有什么军事才能的人掌握蜀国军权,不知凭的是什么!

而魏延功高盖世,谋略超群,武艺高强,却被弃之不用,不知又是谁的主意?

这真是一本糊涂账,诸葛亮死后些许年里,人们一直议论这事,但智者见智仁者见仁,各有所论,真正的奥妙恐怕谁也弄不明白,这是不是诸葛亮的高明之处呢?又有谁知道……

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