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第694章 乌目玄空（第2页）

他们连英文都不等，如何可能学习更生僻的天竺语言。

另一个原因就是他们用天竺语言说气话了比较省劲儿，因为那是他们的母语。

这三个人无一不是来自天竺。

而且他们也确实是佛教徒。

不过，佛教虽然产生于天竺，也确实出国释迦摩尼那样的高僧，但是后来没有限度的纷争和分裂，已经和初始的佛教理念相差甚远了。

比较继承了佛教最本质属性的是禅宗，最基本的一点，就是明心见性回归本心。

最反对的就是照搬教条鹦鹉学舌一样的念经越来越和世俗混为一谈。

尤其是那些收敛钱财争名夺利的做法，他们都是因为是和佛祖的教导背道而驰的。

置于那些搞什公司方丈当董事长一类，根本就和佛教没有什么关系，要说有关系的话，那也就是佛教的叛徒，给佛教抹黑。

不过，这些东西在佛教的发源地天竺，就完全走偏了。

好一点的，会遵守戒律，而不懂佛理，抓住了芝麻丢了西瓜。

差的，就比如乌目他们这一个小宗派，就是戒律都只停留在表面上，而努力追求的，就是金钱利益。

也不知道从哪里知道的，他们也听说了古农坞里面的人，都有永生，他们就几十年如一日的想办法靠近。

因为玄空宫的地理位置还有那里的道士坚持不懈地搞那个地下通道，所以他们就一心要夺过去。

今年的两家比武，他们看是天赐良机。

所以，他们全力以赴，要一举成功，夺得玄空宫，然后在利用这个得天独厚的位置，搞事情！

他们的想法，大概和百里良骝的近似。

也就是既要抓住眼看的利益，也要抓住长远的永生利益！

一举两得，又得钱，又有永生！

为了这个好处，他们也是拼了。

那个长期的客人，实际是他的师傅，一切的策划都是他来。

乌目只是前台干事的。

他最大的一项准备，就是在飞来寺附近的十里八乡，发展了众多的在家修行的善士。

这些人中的骨干，都被他以健身强体为名，传授了武功。

名义当然很好听，没事的时候就是健身强体，有事的时候，就是除魔卫道。

对付玄空宫，表面上是友好切磋，暗地里，就是除魔卫道。

因为他把所有在当打之年的青壮年，全部纠集起来，一部分留守山门，大部分都带来过来。

要求他们等待命令，一旦需要，大家一起上。

飞来寺新来的那个客人，实际上是乌目的大师兄。

既然师傅和师弟来这里搞事情，家里肯定要有人守摊，所以大师兄就在天竺那间古刹看家。

而且那里有个更好的环境，可以明目张胆地练武做准备。

养兵千日用兵一时，今天大师兄带领所有能打的人都来了，大有破釜沉舟的气概。

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