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按照明朝人的记录,比如书成于嘉靖年间的《香山县志》:自花树坑以东、南台以南,多深山大林,或穷日行,空翠濠淳,杳无人迹。嘉靖中,异县豪右纠合乡氓,无所不到,其矩木以为材,其杂木悉以为炭,获利甚富,趁者益众。南台以南,山渐以童,而焚炭之气与日争赭。
简单来说,就是城市周边的大树已经快被砍光了,而且烧炭产生的大气污染也很严重了。
等到了清朝年间,《番禺县志》甚至出现‘禺山旧多松柏,今无存’的描写,意思就是山上已经彻底没树了。
而这还是降雨量充沛的南方地区,同时期降雨稀少,植被生长缓慢的北方中原就可想而知了。
所以要想保住黄土高原上的植被,蜂窝煤就显得尤为重要了。
煤炭相比于木柴来说更加耐烧,这样即便是煤炭的价格比木柴要贵一些,但综合算下来,还是烧煤更加划算。
而当蜂窝煤得到大力推广之后,不仅可以减少木柴的使用量,而且还可以废物利用。
比如玻璃工坊、煤铁商社等需要燃烧煤炭提供热源的工业作坊,每天会遗留下很多混杂了泥土的细碎煤粉。
这些煤粉如果过筛或是清洗掉泥土重新使用,增加的成本比运来新的更贵,所以正是制作蜂窝煤的好材料。
反正,制作蜂窝煤的原料也是煤粉,这样就相当于是提前将大块煤打碎了……
刘盈的想法,是提供两种售卖的方式。
其一直接从他办的煤球作坊购买现成的蜂窝煤,包邮送货到家,将脏乱留给工人而不是客户。
当然了,羊毛出在羊身上,人工费必不可少。
至于第二种,则是买家自己拉着板车来购买煤粉,之后自己再去挖点黄泥之类的材料混进去,加水搅拌均匀,用特制的工具压成蜂窝煤。
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虽然累一点,脏一点,但省钱。
反正,穷人的劳动力,其实并没有想象中那么值钱。
所以,两种方法,丰俭由人,任君选择。
既可以保住青山绿水,又可以提供工作岗位,还可以造福民众。
既要、又要、还要,属实是始皇帝摸电门,赢麻了……
当然,实现废物利用,以及创造需求后卖出煤球炉,打煤球机等产品后,刘盈小赚一笔的事情就相对不是那么重要了。
………………………………
齐国,夜邑港。
广袤无边的海面上,响起一声嘹亮的号角之声。
在天与海的交际处,一艘悬挂了黑色船帆的大船乘风破浪而来。
这艘船,正是划拨给了鲸岛总督府的友谊号。
如今这条船上装载的是许多从鲸岛搜集来的矿石,以及一部分愿意返回中原的童女。
嗯,有些童女不愿意回来的原因,在于她们的家人都已经死的死散的散了,无论是留在岛上还是返回中原,都是一个人孤零零的。
那么,就不如留在这个她们已经生活了许多年的岛上了。
而让她们不再担忧会再遭受之前厄运的,则是挂在树枝上的倭人头颅,以及另外两条从山东半岛出发,满载了工具和食物的‘威远级’海船。
这样一来,在鲸岛和中原之间往来的,就是三条满载排水量在一百吨左右的海船,再加上可以逆风航行的三角帆,除非是碰到了特别大的台风,海峡将不再是从前的天堑。
友谊号停泊在码头之后,一名头戴爵弁的船长从船上走下,在涌上前来装卸货物的码头工人的偷笑声中,双腿松软的向海港外走去。
在他身后,则是一队抬着大箱子,如同他一半摇摇晃晃走着的船员。
夜邑海港南侧,挂着一面大大的‘驿’字旗帜的地方,一辆由三匹马拉动的邮车快速驶出,沿着宽广笔直的大路直向长安城驶去。
…………………………
长安城。
日上三竿,熙熙攘攘的大街上,窜出一群背着挎包的小孩子,手中挥舞着薄薄的小册子:
“号外、号外!”
“帝国舰队征服海外仙山,寻获金银无数……”
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