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没买过票?
那没事了。
“赵国公,百姓有信奉佛祖的需求,额们似乎不适合管。”
“是呀,方外之地,理应宽容一些。”
长孙无忌闭嘴,目光挑向王恶,意思明确后面的,你小子唱独角戏吧。
王恶站出来,目光锐利地盯着那些喋喋不休为佛家辩护的官员,盯到他们浑身发毛,盯到他们讪讪地住口。
“世间没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。大唐的子民,说是信佛礼道,其实,最信的,还是自家的祖宗,”
“那么,问题来了,为甚会有那么多官员为佛家求情呢?纯粹是为了信仰?这话哄孩子呐。”
“注意一个问题,免徭役、免税赋。只要一个寺庙有僧人,就可以无限制的免税赋,啧啧,连本侯都想削发了,然后把整个大唐的土地全部归于本侯名下,看看大唐以后拿甚么养兵。”
王恶的毒舌让人面色剧变。
王恶这话直指一大弊端——投献。
同时,也是在指责这些官员以弄到的土地挂靠寺庙名下。
在后世,有一个专业的词形容——洗钱。
“臣请陛下赐纸笔。”
王恶的请求李世民自然毫不迟疑。
王恶挥毫疾书。
《百丈清规》
丛林以无事为兴盛。修行以念佛为稳当。
精进以持戒为第一。疾病以减食为汤药。
烦恼以忍辱为菩提。是非以不辩为解脱。
留众以老成为真情。执事以尽心为有功。
语言以减少为直截。长幼以慈和为进德。
学问以勤习为入门。因果以明白为无过。
老死以无常为警策。佛事以精严为切实。
待客以至诚为供养。山门以耆旧为庄严。
凡事以预立为不劳。处众以谦恭为有理。
遇险以不乱为定力。济物以慈悲为根本。
这是后来的禅宗整理出的清规戒律,倚仗《百丈清规》,禅宗避过了几次大清洗。
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