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第七百五十八章 英雄惜英雄（第2页）

搞得他的内心都是彷徨起来，以后都不敢轻易入手古玩文物了。

旁边的魏无别，都是眉头微蹙，听得津津有味。

虽然他在文物鉴赏这行业堪称泰山北斗，但在造伪行业之中，也是了解不深的。

所以，杨德奎的讲述，让他也是很感兴趣。

“这件玩意儿，就是采用的这种蒸馏法。”

杨德奎瞥了一眼拍卖台，仍被后面的拍卖者上手的元青花人物故事图纹瓷罐，倾身讲道：“这种手艺，几乎已经失传了。现在这个时代，早就没人会了。”

“所以，我才会猜测，这是民国时期的作品。在民国时期，特别是各国侵华阶段，各类精品之作远输海外的时候，造假作伪更是空前繁盛。”

“这种高级的技艺，也只有在那个时代，才有机会呈现出它的风采。”

杨德奎信誓旦旦，言之凿凿，说得十分笃定。

唐顺信以为然，并没有怀疑杨德奎的话。

从民国而来的灵魂，唐顺自然是清楚民国时期的状况的。

在民国时期，从军阀割据时代开始，有三样事物，最受喜爱。

并且，趋之若鹜，人人吹捧。

一是黄金，二是戏剧，三嘛，就是古董文物。

黄金和戏剧，不必多言。

古董文物，几乎是各大军阀，以及上流社会的人趋之若鹜的。

那个时候的文物，并没有现代社会这么值价。

或者，更直白的说，没有现代社会这么世俗。

在民国时期，甚至是更前的时代，古董文物都是雅物。

古董文物，既然跟文物沾着关系，那就是文化人把玩的东西。

这些东西，兼具着很浓的文化气息，拥有着丰富的历史背景。

所以，许多糙汉子，都喜欢收藏起来，附庸风雅。

特别是那些大军阀，最是热衷。

民国时期的军阀，几乎都是泥腿子出身。

说白了，就是没文化，就是一个粗人。

这样的人物，在文化层面之上，会显得很自卑，很有差距。

所以，这些军阀就收藏文物，附庸风雅，彰显自己是文化人。

这么做的目的，就是在向别人宣示，告诉别人，老子是文雅之士，不是没文化的粗汉子。

民国时期，戏剧能够这么红火，也是因为这样的原因。

当然，这只是主要原因。

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