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第355章（第1页）

蔡明德点点头：&ldo;一切听大将军吩咐！&rdo;

李月又问萧隐道：&ldo;除去官库中的存粮，江南民间的存粮可多？&rdo;

&ldo;我闻常州一大户，家中竟有存粮三千石，由此可见江南民间的殷实，但这些富户大多谨慎，轻易不肯拿出粮食来。&rdo;

李月突然想起河北赈灾时的情景，心中顿时有了主意，便对众人说道：&ldo;这些富户一方面是怕露富后官府找他们的麻烦，另一方面也是不肯白白拿出粮食，无非是要名要利，既然这样，我们便投其所好，凡捐粮二百石以上的，可授其已故父或祖为&ldo;云骑尉&rdo;一勋爵，本人亦可，为虚爵且不得继给子女，其家人享减刑权一等，本人见官可不拜；捐一百石到二百石的，给&lso;武骑尉&rso;之勋，本人见官可不拜，本人可享减刑权；五十石以上的，只给&lso;武骑尉&rso;之勋，这是其一。

其二、可请出越州阿育王寺所供奉的佛宝舍利，在越州、苏州、常州、金陵各办水陆大会一场，欲瞻仰圣物的可捐粮一斗或麻一斤，多献者不拒；

其三、在各州、县粮柜下限价令，各种粮价每斗不得高于五月时粮价的一成，违者严惩不殆！&rdo;

&ldo;好！&rdo;萧隐不由激声赞叹道：&ldo;这几个办法都不错，我大唐信佛之人何止百万，粮一斗或麻一斤一般人家皆拿得出，只是授勋要得到朝廷的同意方可，我这就立刻上奏朝廷。&rdo;

&ldo;不用，先施行了再说，皇上会同意的。&rdo;

&ldo;那如果阿育王寺不答应借佛宝怎么办？&rdo;韦黄裳略有点忧心地问道。

&ldo;那就拆了它的寺庙！&rdo;李月冷冷地答道。

在各地官员的积极努力下，最后共授四百余名大户予&ldo;云骑尉&rdo;之爵，又给了一千余人予&ldo;武骑尉&rdo;的勋号，共筹得粮二十万石；同时佛宝舍利的水陆大会也取得了空前的成功，数十万善男信女共捐出粮十万石，麻二十万斤；另外官府又用准备建水军之钱，大量购粮。这样，总共筹粮超过五十万石。

七月的中原大地骄阳如火，处处饥民哀号、毙者充野、斗米万钱，草根树皮皆已食尽，大规模的灾情终于爆发，陈州、颍州、亳州、宋州、许州、唐州甚至周边的徐州、陈留等近百万农民、市民纷纷背景离乡，四处举家逃难，长安因今年关中也遭灾，再无力赈粮，便命灾民就食于淮南、相州、荆州，又着令李希烈入朝面圣。但相州田承嗣和淮北田神功却屯重兵于边界，严禁灾民入境，于是大部分灾民只得转向淮南，也有部分去了荆州，由于淮南观察使骆奉先不在扬州，各州官吏纷纷向流民收高价&lso;落地费&rso;，变相地把灾民推向了江南。

&ldo;要逃难、去江南；要吃粮、过长江；江南睡、不交税；县县有粥棚、有房不透风&rdo;等等通俗易懂的民谣开始在河南、淮南一带广为传播，于是数十万灾民纷纷涌向江南。不用说，这些民谣正是金陵派去河南、淮南的官吏所作，为接受灾民，金陵从各地抽调了上百名官员、组成十个宣慰使，分赴河南、淮南各地招揽灾民。由于军船不足，金陵又在江南民间征用千艘大型民船用于灾民渡江，为防李希烈的突袭，五千黑旗军和一万水军也被派到江北沿江一线部署，同时设数十个粥棚，急济饥民。

渡口设在扬州海陵县内，对岸便是常州的江阴县，十几天来，舟辑不绝，已将大量的流民运过了长江，就算如此，北岸的流民依旧如蚁归集，正络绎不绝地从各地赶来，甚至旧年的灾民也跟着一起逃难，等候过江的流民已延绵到十里之外，若从高处望去，黑黑密密的人群一眼望不到边，十分壮观，从各地调来的军队正维持着秩序，分发食物、清水和草药，又不时将死去的人抬走深埋，这是非常重要的事情，否则在这盛夏季节，极易爆发瘟疫。

南霁云率领五百黑盔宪兵，在流民之中不停的穿梭巡视，他的职责是防止士兵趁机抢夺民财、侮辱妇女，这几天来，他已经杀了二十几名违反军纪的士卒，当南霁云走过一群徐州逃来的流民时，只见几名军士从地上抬走两具尸体，留下一个&lso;哇哇&rso;大哭的幼儿赤身坐在地上。

&ldo;这是谁家的孩子？&rdo;南霁云指着幼儿向旁边的流民问道，但回答他的却是一片沉默，这时一老者上来说道：&ldo;回禀军爷，刚才抬走的就是他的父母，他们一家六口都已经死光，只剩下这个娃了。

&ldo;那为何无人肯领养？&rdo;南霁云不由问道。

&ldo;连自己的孩子都养不活，谁还肯养别人的孩子。&rdo;老者说完叹了口气，一瘸一拐地离开了。

南霁云见那幼儿不到二岁，坐在地上声音已经哭哑，嘴里拼命地允吸着手指，显然已经饿极，南霁云的眼睛不由一酸，轻轻的把孩子抱起，从怀里摸出半个面饼塞给他，那孩子抱着面饼便依在南霁云怀中香甜地啃了起来。

第三部经略江南卷一江南风景非时节第十七章安置

为安置南逃的灾民，江南东道的官府在江阴县沿江一带，搭建了数千顶临时大帐，每帐可勉强容纳二百多人，大帐按灾民的籍贯一一分置，这样一方面可以减少灾民内斗，促进乡人互助，另一方面也许能让失散的亲人相聚，这是吴应礼在策论中提到的办法，对管理北方来的灾民非常有效，萧隐便原封不动的搬了过来。当灾民被船送来时，每人可以领到两个馒头和清水，并按籍贯领到号牌（灾民领食物就是凭借手中的号牌，每次会在背后刻一次，以免多领，在离开江阴去安置地的路上，也要凭此号牌领取沿路的赈灾，十分重要）到指定地点等待，人稍多后，自然有军士将他们送到原籍所在的大帐暂住。

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