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八卷22巫咒（第2页）

听着福隆安吹响的石洞呦呦之声，皇帝一笑即起驾。德琳率领一众寺僧送驾出山。

皇帝如此不发一语，而又面带笑容而去，语琴心下也颇有些纳闷儿，上马车之后轻声跟婉兮问缘由。

婉兮含笑垂首，“我懂的也不多。只是猜想，杭州多为禅寺，僧众皆是信奉禅宗。而禅宗讲究的是‘顿悟’，在于灵台的豁然澄明，而不需更多语言。便如那著名的‘拈花一笑’吧。”

语琴便也含笑点头，“这么说，皇上‘一笑而起’，虽说什么都没说，可其实什么都说尽了。”

婉兮欣慰侧眸，掀开车帘望前头骑马而行的皇帝。

“一笑”为顿悟也，为豁然开朗，全然放下。由此来说，皇上心上的疙瘩已是解开了。

因着今日的心结纾解，皇帝当晚回西湖行宫用晚膳，将吃着好的一道莲子鸭子，还是分赐给了那拉氏、婉兮、语琴和容嫔四人。

并没落下那拉氏去。

晚膳之后，皇帝忙完午后的公事，傍晚时分又赴皇太后行宫问安。

那拉氏跟随皇太后居住，这便也见了皇帝去。

皇帝依旧和颜悦色，眼角含笑，见了她还和声细语道，“朕今日去了灵隐寺，甚好。你明日也陪皇额娘去灵隐进香吧。”

那拉氏心下一时翻腾，也说不清是高兴还是不高兴。

按说皇上仿佛忘了那日的争执，今天又能那般如旧地对她；可是皇上却还是记着叫她去拜佛进香的这个茬儿呢，倒叫她心下有些不乐意。

皇太后到了这个年岁，对于神佛的崇敬更为虔诚，见皇帝今日这一行归来，神色安稳，想来是得了什么禅机去了。皇太后这便含笑打听，“皇帝在灵隐寺，可遇见了什么好事儿？”

皇帝立在皇太后座旁，握着母亲的手道，“额涅明儿去吧，那灵隐寺的住持和尚德琳，也是个妙人儿。”

“哦？”皇太后不由扬眉，“是谁举荐的？”

因灵隐寺地位的尊崇，且是皇帝每次南巡都必到之地，故此灵隐寺的住持和尚也要由当地官员举荐，方可承继衣钵。

皇帝便笑，“儿子今日也特地问了，方知是浙江巡抚熊学鹏举荐的。”

皇太后想了想，“熊学鹏？哦，我想起来了，是当过京师里头顺天府尹，又在礼部任过职的。原来是外放到浙江来了。”

皇帝听着，垂首抿唇而笑。

他想起当年与九儿说起这熊学鹏时，两人还才能笑谈，“一头熊难道也要学着大鹏展翅，想要飞上天不成？”

这熊学鹏啊，当年悄悄儿承办过给九儿制造晋位所需的衣冠之事，才能叫他忽然下旨晋位之后，极快便可举行册封礼，将九儿的位分给坐实了去。

今日又是因缘重会，显见此人倒是与九儿有些善缘去的。

皇太后更在乎的是那灵隐寺里的禅机佛法，倒没甚留意皇帝的神色去。

可是那拉氏可不一样。

她可从来就没将汉人的那些佛法、禅寺的放在心上。她这样的老满洲格格啊，信奉的是萨满大神，又或者是从蒙古流传到满洲的喇嘛教，她可不信汉人们的那些玄而又玄的参禅去。

故此她的精神头儿便只在皇帝那儿呢。皇帝那点子小小的神色变化，便被她给叨着了。

她的心里便又是一番翻腾。

她不由歪头轻声问德格，“皇上去灵隐寺，谁跟着去的？”

德格回道：“容嫔和宁常在信的是她们自己的真神，必定不肯去佛寺的。永常在又在皇太后跟前呢，自然也不能去。若此，能陪着皇上去的，便也只剩下令贵妃和庆妃两个了。”

那拉氏不由得咬牙切齿。

如此说来，皇上今儿去一趟禅寺能这么笑呵呵回来，怕是带着那两个汉女蹄子游山玩水，玩儿的高兴了吧！

送走皇帝，那拉氏回到自己的寝宫，这便追问，“叫你们打听的事儿，可定下了？”

德格等人都有些不放心，小心道，“明儿主子不是要陪皇太后，驾幸灵隐寺么？”

在拜佛之前做那些腌臜事，终究有故意冒犯神佛的晦气在。便是德格三个，她们自己也是不愿意的。

那拉氏却是一声冷笑，“是皇太后要去，我又拜的什么佛？！我要拜的神，是坤宁宫里的祖先神；我要参的佛，是喇嘛教的佛！他们汉人的佛法，又与我何干？”

佛法终究也分不同派别。杭州此地的自是汉传佛法，而满人在入关之前，受蒙古影响，信奉的是藏传一脉。

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