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第676章 观音大士（第2页）

“确实为真，佛门普度众生，世间无不可渡之人。即便是满身杀戮之人。只要肯放下屠刀，重新悔过，便有改过自新的机会，亦可成佛。而且，我佛门所讲的放下屠刀，也不仅仅是手中的屠刀，更是心中的执念，是贪、嗔、痴、妄。”

“原来如此，本君倒是想要问一问大士，若是有一人生性残暴，杀人无数，背上了诸多的冤孽。但他真心悔过，想要投入佛门，佛门是否会接受？”

“若是此人能够真正的改过之心，一心向善，佛门自然会大开方便之门。”

“但若是此人成了和尚之后，再次捡起屠刀，破戒杀人。可他杀了人之后，又诚心悔过，再度来到佛门，佛门是否仍然会将其收下？”

“这…”

“大士也不必回答我的问题，本君再给大士讲一个故事吧。传闻在多年之前，曾有一位得道高僧，奉命前往某地弘扬佛法。只是那里的百姓十分排斥佛教，就连当地的城主，也不想要让那高僧传教。

为了将那高僧驱逐，当地城主与那高僧定下协定，若是高僧，能够在三天之内度化城中的三大恶人，便允许高僧在城中传播佛法。高僧闻言，立刻答应了下来，并言明，佛门无不可度之人。

这三大恶人，分别是一个偷盗成性的贼，一个喜欢欺凌弱小的恶霸，和一个美艳动人的娼妓……”

周毅所讲述的故事，自然是有关那位无天佛祖的故事。

当周毅讲到，高僧紧那罗舍身为人。先后感化恶霸和小偷之时，观音也忍不住口宣佛号，感叹了一句：“这位高僧佛法高深，以自身去感化恶人，实在是让人佩服。”

但当周毅讲道紧那罗感化那娼妓的故事之时，观音顿时感觉到了不对劲，尤其是在听到无天为了彻底感化娼妓阿羞，不惜与其春风一度之时，观音已经有些忐忑。

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“……最后，那阿羞成功被紧那罗感化，彻底回头，甚至为了救紧那罗，而牺牲了自己的性命。紧那罗抱着阿羞的尸体，请求自己的老师，想要复活阿羞。

观音大士，若是你遇到这种情况，你会如何抉择？这位高僧为了度化恶人而破了色戒，他做的到底对不对？”

观音大士一时无语，她发现无论自己如何回答，好像都不太对。

最后只能再次口宣佛号：“阿弥陀佛，贫僧佛法浅薄，恐怕无法回答这个问题。”

“既如此，那就请观音大士从何处来，便回何处去。等想到这个问题的答案之后，再来中土吧。”

“这……”

“怎么，观音大士还想要强行留下吗？”

“贫僧告退。”

其实，在周毅出现的那一刻，观音就知道情况不是自己所能处理的了。

观音菩萨走后，周毅神游万里，在所有青莲宗弟子附近，都没有再发现佛教之人。

但周毅仍旧没有放松警惕，直接将北斗七星剑暂时交给郭嘉，将天地三才剑暂时交给周瑜。

而他仍旧在蜀中坐镇，并且让杨婵留在身边。

这次周毅直接斩杀了两位佛门护法罗汉，却并没有拿观音大士怎么样。

那两个罗汉也是自己找死，竟然敢对刘备出手，周毅自然有杀他们的理由。

但这位观音大士就不一样了，这位毕竟是佛教举足轻重的人物，若是周毅对她出手，那就是彻底撕破脸面，不死不休了……

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