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等这开面果汤享用得差不多了,时间便也到了午后。这时候,闺房里的新娘子也打扮得八九不离十,就等着花轿临门。而到了这时候,众人翘首以盼的花轿,也恰到好处的登门了。前来迎亲的并不是新郎沈慎卿本人,而是拿着新郎喜帖的喜娘。顿时,萧家大院内外炮竹齐鸣,锣鼓喧天,是为“迎轿”。但是在花轿即将进入萧家大门的时候,却又被萧惠涛兄弟俩带着人,将大门虚掩起来,这同样是习俗,称为“拦轿门”。这门想要打开也容易,需得男方的喜娘往门缝里塞入红包。当然,说容易也不容易,这得视“拦轿门”之人的“贪婪”程度而定。很不幸的是,今儿个萧家拦轿门之人是那贪得无厌的混蛋萧惠涛。因此,沈慎卿派来的喜娘不得不强忍着骂街的冲动,将身上带着的红包塞进去了差不多一半,才算将萧家大门给叫开……
光靠着这拦轿门,萧惠涛兄弟俩便收入近三百两白花花的银子,乐得俩兄弟没个正行。眉开眼笑的将花轿放进院子里来。沈慎卿派来的喜娘招呼着将花轿停放下来,轿门朝外。接着,萧家便有人燃着红烛、持着镜子来到轿前,掀起轿帘向轿内照一下,这是为了驱逐匿藏轿内的冤鬼,称为“搜轿”。而到了这个时候,萧家早已准备好的喜宴也终于在喜庆的丝竹声中,开始陆陆续续的上桌。这便是萧家的正席酒,也叫开面酒,起嫁酒……
众亲朋好友在院子里吃得稀里哗啦,萧惠欢却只能和喜儿跟嫂子秀禾等几位陪伴的喜娘,在闺房里饿着肚子,等着上轿她这边厢等得着急,外面那个冤家派来的喜娘更着急,因为此时喜娘正面临着萧家众亲友的刁难,绞尽脑汁的催妆……
催妆算是这个时代的婚礼当中比较有特色的一道程序,并且因为其趣味性,在萧惠欢那个时代也多少保留了下来。主要内容便是女方家属和新娘一起,装作不情不愿的模样,佯作不愿出嫁,懒于梳妆。其实萧惠欢事后有想过,之所以会有这样一道程序,或许更多的情况,是封建社会的新娘子,真的因为不满意这种包办婚姻,确实不愿意出嫁……
之后便是上轿了,无论催妆这个环节有多么繁琐,有多么折腾人,这花轿是不可能真的不上的。要是真的不上花轿,那这乐子可就大了。但是这上花轿也有讲究,一般有几种习俗:其一是“哭上轿”。女儿上轿,母亲哭送,哭词多为祝颂、叮嘱之类的话,譬如说:“囡啊囡,侬抬得去呵,烘烘响啊侬独自去呵,领一潮来啊!”,“侬敬重公婆敬重福,敬重丈夫有饭吃”等,新娘动了感情含泪惜别;其二是“抱上轿”,新娘由兄长抱上轿,进轿坐定后,臀部不可随便移动,寓意平安稳当;其三则是“倒火熜灰”,新娘座下放一只焚着炭火、香料的火熜,花轿的后轿杠上系一条席子,俗称“轿内火熜,轿后席子”。
对于这三种上轿方式,在婚礼的前几天,萧惠欢便和娘亲一起选定了一种。如此喜庆的日子,要她哭哭啼啼的她是真做不到。而要让娘亲哭着送她,她更难受。而第三种“倒火熜灰”则更是让萧惠欢敬谢不敏,这出嫁的时候身上穿的都是曳地长裙,而且是极为易燃的丝绸面料。万一要是抬轿之人走路不稳当,一个趔趄将那火熜摔翻了着起火来,那还得了?虽然可以解释为红红火火,可这种好事儿还是让别人红火去吧,萧惠欢可没兴趣冒这个险……
因此,萧惠欢选择了第二种抱上轿,让英俊威武的大哥和帅气英武的三弟抱着上轿,既有面子又安全,何乐而不为?而且一事不烦二主,两个兄弟将自己抱上轿之后,还可以连带着将“送轿”、“接火种”的事儿也完成了,这效率多高……
一阵喜气洋洋的仪式之后,萧惠欢终于从大哥萧惠生和三弟萧惠涛的怀抱里上了花轿。虽然带着凤冠,盖着盖头。可萧惠欢还是从那些轿夫的脚丫子上面看出来,这个冤家派过来的是足足八人抬的八抬大轿。心中自然又不免一阵乐呵甜蜜,上轿之后便安安稳稳的坐好。待爹娘与家中的亲友长辈,拿着茶叶、米粒等物撒过轿顶之后,花轿终于在一阵震天的炮竹和锣鼓声中平稳的离开了地面,向着一切都已经准备妥当的新郎家而去……
坐在平稳的八抬大轿之内,萧惠欢的思绪不由飘出去很远。自己终于要在这个世界,完成两世人的唯一一次婚礼了么……
卷一翩然而至终成眷属(中)
终成眷属(中)
喜气洋洋的迎亲队伍,从萧家出来之后,一路向北庄的沈府而去。原本按照风俗习惯,萧惠涛和萧惠生兄弟俩送亲送到半途的时候便应该取了火种返回,从萧家到沈家的一半,正好走到小清河。但是今日的婚事因为担心安全的问题,兄弟俩便只回去了一个。另一个担负起了护卫的角色,这个人自然便是功夫高明的萧惠涛……
花轿的前面是吹吹打打的迎亲队伍鼓乐手,萧惠欢乘坐的花轿被围在中间,左右各有六名沈慎卿的侍卫队护卫,花轿的后面便是络绎不绝的劳力,这些人肩挑手扛着的,都是缠绕着大红绸花的嫁妆。
萧家离沈家约莫五六里地,过了小清河之后,再有二三里地便能到达新郎家了。而且为了体现隆重和重视,沈慎卿又特意安排了人往前迎出去近一里地。也就是说,萧惠欢的花轿只需要再向前走一二里地,便算是正式踏入了沈家的门墙,从此嫁为沈家妇……
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