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1486章 笑看英雄不等闲（第1页）

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一个澡洗了约莫两刻钟的功夫，阮鹰便走了出来，胡须被梳理得整整齐齐，一头的白发也被仅剩的一根簪子高高束起，略显宽大的儒袍，被他穿得一尘不染，浑身上下，莫不是透着儒雅，牢头看了看嘀咕道：“高人就是高人，不光吃饭都那么庄重，便是这衣服穿在身上也那么好看？“

“上路吧！“阮鹰淡淡的道，口气仿佛不是去死，而是回家一样。

牢头叹了口气，道：“大人……？你可知道要怎么死么？“

阮鹰摇了摇头道：“最残酷的莫过于凌迟，车裂，陛下恨我入骨，我想逃不过这两样吧？”

牢头道：“是凌迟！“

阮鹰呵呵一笑道：“皇上到看得起我！”说完不在多言的，当先一步出了牢房，昏黄的烛光，将身影拉得悠长悠长，却挺拔如苍松。

将军府内，杨峥居中而坐，手中端着一杯上等的龙井茶，这是他的习惯，听锦衣卫消息的时候，他常常要凝神细想，久而久之，便养成了喝茶的习惯，而一杯好的龙井茶，又恰恰有提神的效果。

“情况如何？“喝了一口茶汤，杨峥丢了这么一句。

“据混入宫中的侍卫回报，黎利已通过中旨将阮鹰凌迟处死了，想来是不会再有变化了？“高航道。

“这么说来，这次阮鹰是必死无疑了？“杨峥眉头挑了一下，若是往日他必有些不忍心，但如高航所言，两军交战，便无所谓的怜悯，成王败寇自古使然，今日是自己用了这计谋成功了，若是到过来，自己的结局其实更惨，所以听到凌迟处死四个字，也只是眉头挑了挑，并没最初那么不可接受，可见来安南后，他的心儿比起往日多了几分刚硬。

“必死无疑！“高航一字一字的道。

杨峥点了点头道：“阮虎那边联络如何？”

高航道：“阮家的力量多是文官，在军中武将虽有不少，但能响应阮虎的也不过十几人而已，可不多，想要靠他们打击黎利的话，杨小弟怕是要失望？“

杨峥高深莫测的一笑，道：“高大哥这么说，未免太小看黎利了，若单靠阮家的这点力量，便可动摇黎利的话，我大明也不会穷二十年之功，最终毁于一旦了，小弟也用不找步步为营，苦心经营了！”

高航道：“不瞒杨小弟，为兄也不相信阮家军中的那点力量能耗动黎利这棵大树，只是看小弟如此用心吧了，才由此一问罢了？“

杨峥看了一眼高航，道：“高大哥恐怕不是随口问问吧，是有什么没说吧？“

高航嘿嘿一笑道：“要说怎么说你厉害呢，这点都被你看出来了，为兄只是好奇，你既不用阮家力量来对付黎利，又何必如此大费周章的让阮虎联络阮家呢？“

杨峥重新续了一杯茶汤，道：“你也说过，阮家在军中的力量不小，虽不足以撬动黎利，但要动摇军心，坏了黎利的名声，你觉得他们能办得到么？“

高航想了想道：“这个应该不难？”

杨峥点了点头道：“不怕告诉你，阮胡联络阮家在军中的实力，目的并非是对付黎家，而是制造军中的缝隙，试问若是军中的将士，目睹了阮鹰被凌迟处死的惨状，你觉得他们为阮家的力量，会如何？”

高航想了想道：“阮鹰追随黎利数十年，为其开国立下汗马功劳，功臣尚且落得如此下场，为阮家在军中的力量，无论他们愿不愿意，都会被为异类清洗掉，一朝天子一朝臣这道理虽俗，却也是古往今来那个天子都会做的事情？”

杨峥呵呵一笑道：“咱们要的就是这个结果，让他们始终觉得皇帝除掉了阮鹰，跟着就会除掉他们，从而造成军中恐慌，如此一来，嘿嘿，他们还能打仗么？”

高航道：“自是不能，不经如此，还有另外一种可能，为了活命，他们或许继续追随阮家，而阮家不管他们承不承认，想不想承认，阮鹰一死，他们要么坐等黎利清洗，要么叛国投敌，我想这也是你留下阮虎的用处吧？”

杨峥淡淡一笑道：“文的能乱，武自也不放过，两手过硬，才能齐头并进！”

高航道：“我明白了，那接下来我们怎么做？”

杨峥道：“护送阮家将士进刑场见阮鹰最后一面！”

高航一愣，没想到走的竟是这一步，但他终究是个聪明人，微微楞了一下，便明白了杨峥的用意，说到底这场战事能不能取得胜利，还是来自真刀真枪的比试，若能让昔日阮家将士看到自己昔日的主帅，被人千刀万剐，是个人都会愤怒，更何况是军人，谁知道会做出什么事情来，况且阮家在军中的力量可不少，若能离间，黎利就少了几分胜算，日后在了战场上，大明的压力也小了些，想到了这里，用力一抱拳道：“我明白！”

凌迟，又名“脔割”，俗称为“剐”，这种惨无人道的酷刑，原来写“陵迟”，本意指山丘的缓延的斜坡。荀子说：“三尺之岸，而虚车不能登也。百仞之山，任负车登焉。何则？陵迟故也。”意思是指，三尺高的陡坎，车子便拉不上去，但百仞高的大山因为有平缓的斜坡，车子可以一直拉到山顶。后世将陵迟用刑罚的名称，仅取它的缓慢之义，即是说以很慢的速度把人处死。而要体现这种“慢”的意图，就是一刀一刀地割人身上的肉，直到差不多把肉割尽，才剖fu断首，使犯人毕命。所以，凌迟也叫脔割、剐、寸磔等，所谓“千刀万剐”指的就是凌迟。

这种把活人零刀割死的法早就有了。宋后废帝刘昱曾亲手将人脔割。北齐文宣帝高洋也常常用脔割的手段来杀人。唐中期安史之乱时，颜杲卿抗击安禄山兵败被俘，与袁履谦等人同时被零割。但将凌迟为正式的刑罚，人们大多认为始于五代。陆游说：“五季多故，以常法为不足，于是始于法外特置凌迟一条。肌肉已尽，而气息未绝，肝心联络，而视听犹存。”但在五代时，已有人意识到凌迟之刑过于残酷，主张废弃不用，如后晋开运三年，窦俨奏称死刑宜只保留斩、绞二种，而“以短刀脔割人肌肤者”，应当禁止。后晋出帝石重贵准奏，不再使用凌迟之刑，此后一直为用，凌迟正式定名的是辽。在明朝以及明以前，这种刑法主要用于处罚那些十恶不赦的犯罪，如谋反、大逆等才可用，安南一直沐浴中原的文化，与这种惨无人道的刑法倒也知晓，只是当时皇觉得这种酷刑才过惨无人道，不为所用，直到李朝的时候，因为朝廷大臣谋反过多，为了震慑群臣，李朝皇帝才用了汉人的凌迟的酷刑，此后定下此酷刑的规矩，谋逆君主之罪：重大暴动、叛国、谋取皇位。伦常之罪：子女谋害父母、弟幼谋害兄长，妻子谋害丈夫、奴仆谋害主人。凶残与不人道之罪：活生生斩断他人的（施以巫术）；杀害同一家族三人以上；组织帮派以制造恐怖都处以此等酷刑。

俗话说得好，凡事开了头再想停下来，就不容易了，自李朝开了这酷刑，后世的统治者便一直保留，这凌迟便是将人身上的肉一块块割下来。而历代行刑方法也有区别，一般是切八刀，先切头面，然后是手足，再是胸腹，最后枭首。但实际上比八刀要多，李朝后，刀的数量逐渐增加，从最初的八刀变为二十四刀、三十六刀、七十二刀和一百二十刀的几类。二十四刀是：一、二刀切双眉，三、四刀切双肩，五、六刀切双ru，七、八刀切双手和两肘间，九、十刀切去两肘和两肩之间部分，十一、十二刀切去两腿的肉，十三十四刀切两腿肚，十五刀刺心脏，十六刀切头，十七、十八刀切双手，十九、二十刀切两腕，二十一、二十二刀切双脚，二十三、二十四刀切两腿，随着技术的纯熟，刀数上变化越来越大，到最后便是千刀万剐也能办得到。

但谁也没想到，这么残忍的酷刑，竟是对一个年过六旬的老头子的身上，而且此人声名显赫，道德文章为天下所称颂，便是寻常的儿郎，也能诵上他的几首诗词，更不要说他还是当朝宰相，布告一出引起的效果可想而知了。

家家户户奔走相告，家家户户先是惊讶，继而是人人前来围观，所以第二日一早，天尚未大亮，在城门的西口的菜市场上，就万头攒动，人山人海，都是为了看一看阮老大人，其中不发不忍心，大喊阮家冤枉的话儿，只是如今号令已发，并不足以改变眼前的局面，所以谁也没在意。

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