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156 国之重器（第1页）

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看来看去，我也没有看出什么秘密，只是发现青铜器的正面，也就是半个阴阳鱼的圆弧的那一面，写着一个王字。

我就说难道这是古代哪个王，铸造的这个青铜器？

佟教授摇摇头，说这个字，其实不是王字，而是一个玉字。

我说不对，您老别欺负我不认识，我虽然只是初中毕业，但是王和玉还是分得清的，这上面明明就是一个王字，玉字比王字多一点，这个字没有那一点点，只有三横一竖。

佟教授说，玄真，这个我还真的没骗你，你听我给你说，玉，是一个象形字，在三千年前的甲骨文和金文中就已已经出现了，这个考古都有证明的。

佟教授说的甲骨文，小孩子都知道。

至于金文，一般人就不知道了，不过我知道一点，所谓金文，是古代的一种书体名称，指的是铸造在殷商与周朝青铜器上的铭文，所以金文也叫钟鼎文。

佟教授接着给我说，甲骨文里的玉字，形状类似丰收的丰，简而言之，就像三块玉片，串连在一起的形状。

而金文里的玉，形状和王类似，与王相区别的地方是：玉字的三横，之间的距离相等，而王的中间一横稍微靠上，由于后来字形演变，王字的三横也等距了，为了区别二字，遂在玉上加了一点，这就是现在的玉字了。

简简单单加一点，其实里面的学问大了去了。

王字上加一点，表示玉为进驻王者腰部之物，而玉的发音同疆域的域，后者指王者领有的国土。

所以玉从一开始，就是王室享有的美石，在礼记里面，关于玉的佩戴，有非常明确却又复杂的规矩，其实统治者在这个时候，已经把玉当做规范社会关系的指示性、标志性、象征性的器物，作为古代社会人际关系的调整器。

在古代，所谓玉器，并不是指所有用玉制作的器物，而是专指雕刻有王室标记图案，也就是饕餮纹的美石器物。

佟教授说了这些，让我真的是大长见识，我一直以为，自己是玉器大玩家，在玉器这一方面，放眼全国，能让我看得起的人，不超过五个。

没想到今天，却栽在了一个玉字上面，让佟教授给我上了一课。

不过玉字他给我上了一课，而在古代对于玉器的称呼，这个我早就知道，玉器在古代是上流社会专属，而饕餮纹更是王室的图案标识，想到这里，我又看了看玻璃柜里的青铜器，没有看到上面有饕餮纹。

这就说明，这件青铜器上面虽然有玉字，但是并不是所谓的玉器，当然，也没有拿青铜器当做玉器的道理，古代匠人的眼睛又不瞎。

不过一件青铜器上面，刻着一个玉字，已经足以说明，这件青铜器和玉，有着紧密的联系。

我没找到青铜器的秘密，心有不甘，就对佟教授说，能不能打开玻璃柜，让我摸一下这个青铜器。

佟教授说可以，不过你必须带手套和口罩，做好保护措施。

我说这个我肯定不会拒绝，假如你有防护服让我穿上更好，我还年轻，媳妇都没有，比任何人都怕死。

佟教授笑笑，说小伙子你倒是直白，连怕死都毫不掩饰说出来了。

我说做人就是要直白，跟你这种学界大拿，我不敢玩虚的。

佟教授笑而不语，递给我一双塑胶手套，还有一个医用级别的防毒口罩。

我接过防毒口罩，不过没有接塑胶手套。

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