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第52章 访竹林9 传说中的魏晋大袖衫（第2页）

屋子里的陈设十分简朴，除了简单的生活用具之外，正中央只有一张旧席，上面除了几个蒲团，一张矮几，上面摆着茶果、熏香之外，别无他物。

席上的正中央坐着两人，其中一人正在悠然地抚琴，另一人一边用酒葫芦喝着酒，一边神情自得地聆听着。钟会紧张恭敬地站在一旁，不敢开口说话。

高士袗仔细地看向两人身上所穿着的服饰。只见弹琴之人头上戴着黑色的幅巾，身穿白色衣衫，对襟无纽扣，衣襟敞开，中间用襟带相连，前胸微微坦露出来。衣衫和袖子都十分宽大，袖口处与洛阳城中的士人所穿的一样，没有袖端，而是飘逸地敞开着，随着弹琴的动作，显示出灵动洒脱的美感。

再向旁边的人看去，只见他的头上并没有戴头巾，也不像成年男子那样束发，而是在头上梳着和小童子一样的丱（guàn）角髻。上身穿着翻领直袖的衣衫，前胸敞开，露出里面贴身穿着的裲裆（一种像背心一样的服装）。下身则穿着一条大口裤，脚上没有穿鞋，正一边翘着二郎腿晃悠着脚丫子，一边仰头饮酒，神情怡然自得。

“这两个人，哪个是嵇康？”锦华小声问高士袗。

他又打量两人容貌，弹琴之人二十多岁年纪，面容清秀，身材适中，而喝酒的那个则三、四十岁上下，身材瘦小干枯，相貌奇特。他想了想，对锦华道：“据我猜测，喝酒的那个应该是竹林七贤之一的刘伶，无论是穿着打扮还是拿着酒葫芦豪饮的样子，都与史书记载吻合。而弹琴的那个……”

“他就是嵇康么？”

高士袗摇摇头：“尚不能确定……”

“他在弹琴，难道不能说明他就是嵇康么？”

“竹林七贤中会弹琴的不止嵇康一人，阮籍也是弹琴高手。而且古代的名士很多都会弹琴，这一点说明不了问题。”

“好吧……”锦华有点儿失望，“那个刘伶，长得像个大叔的样子，怎么打扮得像个小童子，看起来好奇怪啊！”

“这你就不懂了，他就是用这种穿着打扮，来表达自己追求天然，返璞归真的态度。想想咱们在洛阳城中所见到的权贵们，衣着华丽，涂脂抹粉，举手投足都透露着一种矫揉造作之感，而咱们眼前的这位刘伶，虽然一把年纪，却还保留着赤子般的天真洒脱，不执著于外在的修饰，这不正是他的宝贵之处么？”

“嗯……”锦华点点头，“你这么一说，我倒是有点儿理解了。他的样子虽然看起来违背习俗，放诞不羁，但却让人感到亲切自然。就好像我们现代，有的人热衷于追求名牌服饰和奢侈品，认为只有这样才能显示出自己的地位和富有，而有的人虽然衣着朴素，甚至看起来邋里邋遢，不修边幅，却有着丰富的精神世界，不会为了追求物质财富而改变自己的志向。”

“不错不错，孺子可教！”高士袗满意地点点头，对自己的这个“学生”越来越满意，“你的理解已经渐渐接近‘魏晋风度’的核心了。”

“那另一位呢，他身上穿的，就是传说中的‘大袖衫’么？”

“魏晋的服饰中，并没有‘大袖衫’这种名称，不过是你们现代人对它的一种称呼。魏晋的大袖与秦汉的不同之处，不仅仅在于它的袖子宽大，还在于它的袖口处。秦汉的衣衫袖口会收敛起来，边缘处有一个袖端，叫做‘袪’（qù）。而魏晋的大袖，则去掉了袖端，使衣袖显得更加宽大飘逸，增加了飘飘欲仙之态。这种大袖衣衫，在贵族和名士中都非常风行。”

“哦，原来如此，多谢高老板赐教~”

两人正聊着，屋子里的琴声停了下来，一曲终了。一旁等了半天的钟会终于找到了机会，正准备开口说话，却听见外面有人高声通报道：“亭主驾到！”

“亭主？”锦华一脸问号，“是什么人？”

“今天咱们可有好戏看了，”高士袗道，“嵇康的妻子寻夫来了！”

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