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158林素问的隐藏身份（第2页）

这狗日的藏得真深啊，看起来废物一个，居然还是六爻门的人。

中华预测学，首推六爻，学会六爻真是天文地理无所不知。

“大衍之数五十，其用四十九，遁一，此一便是变数，我本来确实不能胡乱透露，既然变数已出，我也没什么好隐瞒的了。”林素问忽然一改之前的嬉皮笑脸，一本正经。

“确实，我是六爻门的人，但是我不能随意起卦算命，我一年只有三次出手机会。”林素问解释道，我瞪大了眼，问道：“谁规定的？”。

林素问摇摇头说：“六爻虽是预测学，但同样脱胎于易经，而你们天星门虽然是风水，但也和易经脱离不了关系。”。

说到这里，沈冲也忍不住插话道：“易经为群经之首，天下任何风水玄术都和易经脱不了关系。”。

的确如此，无极生太极，太极生阴阳，阴阳生三才，三才变五行，五行衍八卦，八卦变六四，六十四卦包罗万象。

无论是何门何派，茅山、闾山、崂山、龙虎山、青城山等等，都和易经有说不清道不明的关系。

而六爻作为最古老的预测学，国家有专门的学院研究，并非迷信。

由于八卦只能代表八种自然现象，所以要想表示更多的事物或现象，就需要把两个卦组合起来，寓意这八种自然现象组合可生化出更多的自然事物来，这便是“复卦”。

一共有八八六十四种复卦，复卦中的两卦按照―上―下的方式组合，位于上面的叫外卦或上卦，位于下面的叫内卦或下卦。

复卦共有六个爻位，因此又叫“六爻”。

爻可以理解为“交”，代表世间万物在不断地交流变化，是八卦的基本单位。六爻又可以分为三个部分:初爻、二爻为地；三爻、四爻为人；五爻、上爻为天。

这三部分称为“三才”。天之道说的是阴和阳，地之道说的是刚和柔，人之道说的是仁和义。

六爻八卦预测，《周易》已用，但具体起源时期，没有文献说明。

唯一清楚的是，八卦是由伏羲所创，而六爻预测学就是脱胎于八卦的，不过后人把这东西越弄越复杂，动爻、变爻、本卦、变卦、复卦。

六神六亲，天干地支、旬空，反吟复吟，十二长生，等等，六爻预测学非常复杂，但是准确度之高令人叹为观止。

周易说的繁杂的大衍筮法，在五代时期署名麻衣道者的《火珠林》，简化为三枚铜钱法：放于手中，双手紧扣，思其所测之事，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。

结合易经的爻辞，以及时间的干支，而占卜事物的发展过程和结果。

六爻是民间流传最广的占卜方法之一，其变化有梅花易数，观音神课，以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。

六爻有曰：“一阴一阳之为静，乐知天命故不忧。”六爻断法相对规范和容易，是易占家必学之术。

梅花易数断卦分析：适合于有一个动爻的卦，如通过时间起卦或数字起卦等，起出的卦都有一个动爻，可以用此方法断卦。

通过其他方法起的卦如果有一个动爻，也可用此方法来断。断卦内容包括卦辞、动爻爻辞、二十多类分类断等内容。

八卦定吉凶，吉凶定大业。

但吉有多大，凶有多狠，仅凭爻象卦象是很难决定的。

常见一些著作中有‘必死无疑’或定死于某年、某、.某日的铁断，其实这是有条件和有前提的，只有在参考病者的年龄、体质、疾病类型和医疗技术条件等因素后才能下这样的断语。

如无条件的妄断无异于想找挨揍，因测病逢相同的卦很多，感冒、拉稀与癌症晚期都可能摇到‘山风蛊’卦，随鬼入墓者不见得都死。

六爻反映的是被测事物在一定坐标基础上的发展趋势，其吉凶程度和事物本身的己备条件有着必然联系。

这也是六爻预测中因同果异的主要原因。

在社会生活中，一个问题往往有多种表述方式。如下棋时的胜方可以用，我赢了，我没输，他输了、他没赢四种方式来表示。

六爻预测也是如此，一事多问或多事一断就是六爻信息多样性的反映。如测朋友还钱今日来否。

能来还钱可能会有多方面的信息表现。

六爻预测的结果还要根据六亲来看，即父母、妻财、兄弟、官鬼、子孙，这个六亲不是指这里的五种类型，而是套用进六爻的六亲。

每一爻都有一个对应的关系，根据对应的关系再去断事。

六爻不出门即可知天下，非常准确。

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