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第1430章（第1页）

“可是，导师——”

诺因不反对，杨阳却有异议，“这样好吗？神战的意义，就是让人类摆脱众神的统治，从蝼蚁的地位站立起来，自己掌握命运，不再被神魔摆布。你这么做，民众的思想可能又会倒退回老位子，再信仰一个‘神’。当然席恩肯定比现在的神明好，可是这就违背神战的宗旨了。”

月嘉许一笑，深邃的青眸注视令自己骄傲的女弟子：“杨阳，你的想法很好，可是未免太理想化。”

“神战的精神只是个符号化的象征，有多少人能领会。目前，明白神战真正意义的也只有罗兰那样的统治者吧。法师拥有独立精神，追求不受众神规划的真理。但对这些苦苦挣扎，虫蚁般的众生来说，他们需要奇迹，需要神明，需要信仰，他们的醒悟需要长期的过程，你不能期待他们马上蜕变成长，这也不现实。比起听起来太遥远的神魔，百姓更关心当天的温饱。”

杨阳明白了，的确，就连地球，科技发达的社会，已经破除了各种迷信思想，善男信女依然那么普遍，各个宗教盛行，各路神佛香火旺盛。

软弱的人永远离不开一份虚幻的寄托。

“你明白了？信仰是永远不会倒塌的。哪怕法师都有信仰，我们的信仰就是知识和真理。不能让民间出现信仰空窗，凡事有个过渡的过程。”

诺因点头：“是的，不快点这么做，三天之内，这些愚民就会把功劳全推到旧神头上，找个适当的对象，比如生命女神，水神，当他们的救世女神。甚至痛骂席恩和众神作对，活该被关起来受罚，生怕圣贤者再和神明作对，惹得众神发怒，不再降下奇迹了。”

肖恩和月冷笑，尤其是月，他倒没想到这一层，因为凡人的愚蠢程度往往超出法师的预计。

但诺因不同，从小和孪生妹妹莉莉安娜在卡萨兰下界偷生，八岁被拉克西丝找到带回上界王宫，他对东境的现状最为了解。

愚昧，麻木，遍地至高神和众神的信徒。

“所以导师是对的，与其让他们靠到旧神那边，不如成为魔法神的信徒还好得多，因为席恩肯定不会给他们任何眷顾，最多那样的魔法馈赠。”诺因又看了看那些郁郁葱葱的大树，摇摆的橡实宛如一串串绿色风铃。

肖恩冷静下来，他一生被忘恩负义的民众背叛过无数次，早已习以为常，只是不能忍受兄长被侮辱才生气：

“那东境的号召是不是很不顺利？”

“是的。”

这个事实，只要看各城目前反馈的招募数据就知道，除了一开始就被五大城排挤，任用魔界宰相的西城，东境最少。

本来拉克西丝察觉了问题，想要调整策略，把席恩激进的救世行为说成是请神——请来协调神救世，让民众不要骇怕抗拒。但诺因阻止了姑姑，因为这会演变成神战的不安定因素。万一后期协调神出现，或者生命女神秦蒂丝用她的名头招募信徒，或者帕西斯用协调神附体的身份煽动中城叛乱——这些都是危险！反正他们本来就不需要一般民众的力量，只要他们安安静静不捣乱就行。

那些有潜力，被卷入过众神竞技场的民间战士、冒险家和野法师们，才是天然的盟友。他们也是可以熏陶培养，神战的中坚力量。

西城也是同样的道理，诺因不打算放弃友人，还打算继续做他的工作，让更多的西城战士也能加入人类阵营，乘上这班文明兴盛的进步之舟。

只是，成果不佳。诺因叹了口气：伊莉娜实在是个绕不过去的障碍。

而且因为轩风毅然选择留在云中塔学习魔法，不回西城伊斯法，贝姆特很不快，加上被抹去了相关记忆，还指责他们给轩风灌了什么迷汤，在诺因恳切的劝说下，态度倒是有所软化，但还是不肯回头。

他连魔界宰相的罪行都不理会，连神战的意义都不愿理解。

「诺因，神也好，魔也好，对我们来说都是一样的。我们不相信手里的剑以外的任何东西，财富和粮食只能靠掠夺获得。谁能带给伊斯法力量，谁就是恩主。当然，维烈是做过很多恶事，但我们也一样，我知道在你们眼中，我们永远是一帮不可救药的强盗。」

想到当时友人的话语，诺因就沮丧。

当初因为彼此的立场和这位朋友反目，他都没有这么难受的感觉。

他真正意识到了，西城人和其他地方的人无法跨越的鸿沟。

那就是对文明和进步，真正的信仰的敌视。

“不肯建设，当然不会有真正的家园。”魔导国的王储低声道。那些在人生之道上迷路，只追求眼下偷生，一日贪欢的战士，可敬，也可悲。

视情况的恶化，他可能会召回留在西城的中城官员，身为卡萨兰的王储，他不能坐视部下的性命被卷入激进派的报复行动。