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第112章 父亲的轨迹超越时代（第2页）

这是男女比例大约1：30的时代。

假设男性选择的结婚对象有三人，理所当然地，剩下二十七人就不得不一辈子过着单身生活。

年轻时曾有一次与男性恋爱、性交的机会就算运气很好了。

大部分都是利用冷冻保存的精液进行人工受孕，生下孩子并扶养长大。

虽然尚未有科学证据证实，但几乎所有男孩都只能自然出生，以人工受孕出生的孩子有很高的概率是女孩。

因此，才会有女性接连出生的母系家族这种负面循环的说法。

在成年之前，女性没有机会与贵重的男性亲密接触，也不晓得该如何与男性相处，恋爱与结婚更是遥不可及的梦想。

女性就这样逐渐老去，对这个世界自然不可能没有不满。

“完全找不到对象都是社会、政府的错！”

“要平等给予与男性接触的机会！”

她们会想如此呐喊。

而在这个时候，海外的部分地区，尤其是欧亚大陆与非洲大陆的内陆，由于赤死病的流行较慢，保护男性的思想也不太普及。

虽然程度有差，但还是有国家施行上个时代的严格男性管理。

许多男性知道只要前往欧美或日本等先进国家就会受到善待，企图逃亡，但那些国家大多为管制严格的独裁国家，或是距离安全场所很远，因此在出国前就被逮捕，或是出国后在途中被其他国家逮捕，陷入相同处境的人占绝大多数。

少数接受逃亡者的先进国家得知实情后，虽然会发出谴责之声，但终究不会动用武力，因此无论经过多久，实情都不会改变。

总而言之，在先进国家中对境遇不满的女性们，开始考虑改编现今残留的男性管理体制，导入自国。

现今社会中，让构成社会的多数女性吃亏，因沉重负担而喘不过气的状况很奇怪。

不工作，让妻子们养着，过着养尊处优生活的男性是社会的负担。

让浪费税金的男性背负一定义务较为健全。

也就是说，应该回归以前的惯例，根据男女比例，让女性拥有男性。

如此命名的，就是女性为了女性共享男性的运动，简称男共运动。

其实男共运动的思想在1970年以前就传入日本了。

起初只有零星的势力。

实际上在1974年举行的总选举中，推举候选人的男共党连一个席次都没得到。

趋势开始改变是在1980年代后半。

政府执政党主张『男性保护新法』阻止了人口减少，而数据也证实了这点。

然而1970年代起景气停滞不前，加上『男性保护新法』造成新的税负，使得单身中高龄女性的不满与日俱增。

男共运动成了她们的宣泄出口，而受到男共运动影响，以提升女性地位为目标的在野党势力也应运而生。

在政见上对执政党采取全面反对的态度，这点在这个世界似乎也一样。

上次的总选举，由于在野党势力的步调不一致，执政的自进党得以确保过半数的席次。

然而，以男共运动为首，反政府的示威活动正逐渐扩大，今年秋天的选举，执政党恐怕会陷入苦战。

（总觉得这发展不太妙啊……）

虽然主要是在安全方面有所限制，但祐得以与清华等出色的女性们相遇，他很感谢自己能转生到这个世界。

然而，一旦执政与在野党势力逆转，男性优待的社会或许会有所改变。

在野党内部的温度差也很大，没人知道当选后是否一定会遵守选举承诺。

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