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第八百四十一章 蕴星洞（第2页）

兰绝尘身上光芒大声，宛若一轮明月般，照亮了方圆百里，赶走了方圆百里的所有黑暗，星辰们的光芒都被掩盖住了，露出了他们本来的面容，一颗颗圆形的小土球。

如有灵，密密麻麻，铺满了整片天地。

修为等阶并非是真实战斗力的唯一标准，心眼大成之境的兰绝尘在修为境界之上确实低于逆水寒他们，可是兰绝尘综合战斗力水平明显要比逆水寒他们高上不是一个等级。

在战斗技巧以及能量调用细节方面，兰绝尘一直都是走在逆水寒他们前面的。

一直在旁边观看的五个老流氓们自然也看出了这一点，心中虽然很是气恼，不服气，但是事实便是事实。

这些都是需要修行者自身去领悟，不断积累经验的，仅仅将知识传授过去，还是需要逆水寒他们自己消化，实践的。要看書≡·1┼k╋a┼n╬s╳hu·c·c

逆水寒他们的师尊既是无奈，又是高兴，只是兰绝尘的到来给了逆水寒他们很大的压力，压制住了这四个禽兽内心的膨胀，五人能够形成一个良性循环的竞争关系。

仅仅这一个照面，吴良和断浪已经深刻的明白了自己和兰绝尘之间的差距，他们不得不老老实实认输，并没有像梁华宇那般被激愤之后，无脑找虐。

看来，第一个上，并非是一件好事。

事了，兰绝尘他们五个禽兽自然是互相聚聚会，相互诉说这几年生的事情。至于那五位老流氓自然也是自个儿聚一聚。

尽管梁华宇目光一直十分的幽怨，但是依旧无法摆脱时常被其他四个禽兽的无情嘲讽，每次想到自己将会受到怎样的惩罚，梁华宇的脸就像是苦瓜一样。

这个世界资源极其丰富。梁华宇他们说，这个世界除了他们十个人，其他的全都是兽类，妖类，幅员极其辽阔。堪比永恒古星上的两个洲的面积总和。

这里的世界法则十分的完善，弱肉强食在这里得到了完美的演绎，残酷，却又美丽。

逆水寒他们这才来这里不过几年罢了，他们的活动范围不过他们所住地方的万里之外，听闻万里之外生存的都是达到了真正神灵级别的妖兽。

兰绝尘他们这点点修为，还不够他们塞牙缝。

梁华宇他们所住的地方是一处竹海，这一片竹海并什么特别的，唯一特别就是十分的幽静，鸟语花香。

竹：彰显气节。虽不粗壮，但却正直，坚韧挺拔；不惧严寒酷暑，万古长青。要看書.^1、k、ansh·u=.c、c^竹是君子的化身，是“四君子”中的君子。

竹之七德竹身形挺直，宁折不弯；是曰正直。竹虽有竹节，却不止步；是曰奋进。竹外直中空，襟怀若谷；是曰虚怀。

竹有花不开，素面朝天；是曰质朴。竹然**，顶天立地；是曰卓尔。竹虽曰卓尔。却不似松；是曰善群。竹载文传世，任劳任怨；是曰担当。

兰绝尘他们的师尊也跟他们住在一起，用梁华宇他们的话来说，别看师尊他们平时表面道骨仙风。给人以一种德高望重，高深莫测之感。

其实骨子里，灵魂里都透着一股流氓的气息，活脱脱的是五个爱折腾，上跳下窜的老顽童。

当兰绝尘知道他们竟然是住在竹林之中，兰绝尘原本忐忑的心放了下来。

竹身形挺直。宁折不弯，曰正直；竹虽有竹节，却不止步，曰奋进；竹外直中通，襟怀若谷，曰虚怀；竹有花深埋，素面朝天，曰质朴；

竹一生一花，死亦无悔，曰奉献；竹玉竹临风，顶天立地，曰卓尔；竹虽曰卓尔，却不似松，曰善群；竹质地犹石，方可成器，曰性坚；竹化作符节，苏武秉持，曰操守；竹载文传世，任劳任怨，曰担当。

在日常生活中，竹子还具有无私奉献的精神，雨后春笋，美味佳肴不可或缺的食材；也可修筑成竹楼，做成竹床、竹椅、乐器；加工可成凉席、竹筷，织菜篮等；新鲜的竹叶可做竹叶粽子，而枯落的竹叶，晒干了可用来做柴火；竹根可做成美观雅致的竹雕、龙头拐杖或者精美的笔筒。

古人爱竹，文人墨客为之挥毫吟咏，绘画抒怀，也形成了独有的竹文化。司马迁说：竹外有节礼，中直虚空。

“水能性淡是吾友，竹解心虚即吾师”。亦有：“竹死不改节，花落有余香。”

古人认为竹本是草的一种，也许是因为它的中直、虚空、有节，才使它然挺拔于其它草类之间，而且凌冬不凋，叫做冬生草。

一位德高望重，仁爱仁德的大贤者曾感慨竹子顽强的生命力，作《种竹斋》诗云：“雪霜徒自白，柯叶不改绿。”

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