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第七百五十一章 他缺少一个三藏圣佛这样的结拜兄弟你们一起上吧（第2页）

当年他们的国主离奇失踪，虽然是奎刚法祖暗中出手，但跟灵山佛门袖手旁观，故意放任也不无关系。

佛门灵山在西洲的地位那是至高无上的，如果连灵山脚下的天竺都敢对其“不敬”，且没有报应的话，那灵山在西洲还有什么威严可言？

这件事情是决不能容忍的。

整个天竺之中，其实也就是那天竺国主不想天竺再受到佛门的掌控，似朝中的太子，国中的大臣们，其实都是亲善于佛门的。

他们也更加希望佛门能够在民间兴盛，而不是希望儒学在民间为百姓开启民智。

当然，他们有这样的想法并不是说他们是错的，只是因为他们的立场，以及自身眼光的局限性，让他们下意识的要为自己的利益做考虑。

而天竺国主，则是不想自己的国民好似被豢养一般的浑浑噩噩的过完这一生，想要带领自己的子民真正崛起...但理想的丰满，终究是抵不过现实的骨感。

或者说，他缺少一个三藏圣佛这样的结拜兄弟。

其实李世民要干的事情，比当年的天竺国主过分多了，但三界各大势力之所以能够容忍，且在一定程度上不得不对此事推波助澜，那无疑是因为三藏圣佛的存在。

若非是顾忌三藏圣佛，恐怕在李世民生出正道人王的这个念头的时候，天劫就已经轰到他的头上了。

截教嫡传弟子镇守赤山的事情，也逐渐在北洲传开了，一同流传的当然还有他让小妖们转告给北洲各大族群的话。

这话其实不能算是威胁，更多算是劝说北洲的妖魔要识时务，不要螳臂当车，自不量力，丢了性命。

其实在李白的立场上，让大唐来教化北洲，对于北洲的妖魔来说，也未尝不是一件好事。

大家同样是三界生灵，难道当真就只能你死我活么？

就不能和和气气的在三界共存？

况且，如果北洲归附了大唐，妖魔从此受到教化，褪去了原本的那些嗜杀的习性，不也能够避免再受到真武大帝的扫荡？

要知道真武大帝扫荡群妖，下手可比大唐狠多了。

这可是能拿到“正式编制”的机会，君不见那些寻常妖魔，挤破头皮也想要得到大唐的户籍？

三界之中，有资格给妖族大规模发放“正式编制”的势力可不多，除了天庭与灵山之外，便是如今的大唐了。

至于东洲仙宗，他们也并非不收妖族弟子，但毕竟是少数...不可能一下就将一个族群全都收下。

而天庭、灵山与大唐就不一样，尤其是后两者，他们更愿意大规模接受妖族一整个族群的归附，而并非是零零散散的大小猫三两只。

故而带着整个族群归附于大唐的英招，便得到了李世民最高礼遇，甚至还在大唐专门划拨了一片地盘，作为英招一族的栖息地，算是正式落户到了大唐，这让英招十分感激。

这大唐没来错。

相对于加入了大唐的英招，加入了真君神殿的毕方一族，待遇也丝毫不差...除却他们原本在北俱芦洲占据的地盘，被划分为了天庭正式认证的领地之外，毕方一族的族人，几乎都被征召加入了真君神殿，成为了真君神殿的神将。

能够在二郎真君手底下当兵，他们就没有不知足的。

李太白镇守赤山并不是一件小事情，而且他让人带来的话，也干系不小，故而是有不少妖精又去求证了一番的。

但这一次再过去，见到的可就不是李白一个人了，因为青萍剑带着五百罗刹已经回到了赤山...当日在血海之中，无当圣母选了八百罗刹，自己留下了三百，剩下的五百全都让青萍剑带到了赤山来，让他们听李白的吩咐。

无当圣母这个做师父的看似对自己这个弟子并不上心，但其实对于他的行踪，那也是一直在关注着的。

陈风顾海李佳佳  洪荒之青炎  成神后，我成了玩家口中的狗策划  虞清欢长孙焘  陈风李佳佳柳婉  这个系统有点温柔  我的悟性爆炸了  遮天：妖皇雪月清  我练武没有极限  婚开二度  青阳宝灯  李佳佳陈风  浴火弃少  重生年代：我成了农家小锦鲤  我在现实世界加点修行  重生九零：我靠玄学当大忽悠  重生84，从养鱼开始  权游之凛冬龙主  我在八零嫁村霸  火影之转生日向宗家