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第121章 论对（第2页）

这帮人每年给政府创造的价值，也是无可限量的！”

武松笑道：“这就是说，每个人、只有死亡和税收逃不掉！只要你还活着、便要为国为社会做出贡献。”

“对对对、爱卿说的非常大，贱民们有权力死去，但绝对没有权利去逃税逃脱苦力！只要他们还选着活着、就必须要为国家做出许多。”

听着昏德公说的这么一大堆，武松在心中暗暗叹息：“就自己上辈子，都是如此，更何况是这个封建社会，看来、他想劝昏德公，也是没戏了。

更何况、想要天下大公，那王莽就是个好列子，最后不仅没有实现天下大公的局面，还落得个身死！就连头颅都被后世保存在了博物馆里以儆效尤。直到董卓等人的祸乱，才使得王莽的头颅被大火所毁，入土为安了！”

昏德公看着武松站在原地沉思，又问道：“武爱卿，你在想什么了？”

“嗷，臣还是有些被绕住了，所以、还的消化消化。”

“哈哈哈，这么简单的道理，爱卿竟也想不透，世界上任何国家朝代，都得压榨着百姓，只要这样，才能舍弃小家为了大家。

若他们这些个百姓不干事，不压榨着他们，那朕的万岁山、花石纲何来？那朕何以有钱修路搭桥创造繁荣盛世。”

行者点头道：“嗯、皇上大智慧，武松拜服。”内心却想着：“好个昏君，早点作死吧！早点让你的民众全部对你大不敬吧！那时，就是我武松黄袍加身之时。”

皇帝赵佶看着武松傻傻的站着，又是笑道：“爱卿、那孔孟之道，之所以历朝历代都用之，正是此理啊！

孔孟之道，教化百姓忠君爱国，而每朝每代，又都是压榨着他们，同时又给他们灌输思想，这辈子受罪下辈子才能享福。

哪个思想，能如孔孟之道这样，对付百姓、弱化百姓，如此恰到好处的呢？所以、自从秦朝后，便大肆流行了起来。

若当年、秦朝也用孔孟之道弱化百姓，让他们这辈子受苦，下辈子享福，让他们忠君爱国，弱化他们，又何以二世而亡呢？”武松听完、也赞道：“陛下说的对、万千百姓若不如此，是万万不行的。”

昏德公笑道：“爱卿终于明白了啊！不枉费朕大费口舌。

虽然如此，但这些为君之道，爱卿却不能跟任何人说啊！虽然朕是如此这般做的，但还是得装出一副爱民如子，心系天下民众，关爱万千为怀的一位仁君。若不如此，怎能心服天下。

也正因为如此、所以历朝历代的朝堂，都有一些小人做大臣，这样、皇帝才能将一些破事交给他们办理，也正因为这样，百姓才能只知恨那些逆臣，奸臣。

朕将事情做了，名声却依旧的好，这才是为君之道，至于那些大奸臣，朕也知道，只不过、朕就是在利用他们罢了。”

听昏德公说了这一大堆，武松连赞：“陛下英明！”

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