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第七百二十二章 艾瑞贝斯的报复（第1页）

“伟大的凤凰之神贝努！

您是这世间一切火焰的主宰！

是灵魂的保护者！

是生与死的循环、永恒不朽的象征！

我们在此向您虔诚的祈祷！

赞美您惊世骇俗的威能！

渴望能够获得您的眷顾！

请您降临在这个世界吧！

这是所有信徒的呼唤！”

……

伴随着数以百万计狼人地精近乎狂热的呼喊，一团屹立在阿斯卡特拉法师塔地下城市群落中心燃烧了数年的魔法火焰，突然之间轰的一声炸裂开，幻化成一只散发着炙热高温的凤凰，在无数双眼睛的注视下从头顶掠过。

那金色的火焰和令人感到敬畏的威仪，无一不证明了这是一位名副其实的正牌神明。

尤其是长达数年的崇拜与信仰，让所有狼人地精都能清晰感受到自己与神的连接，一个个纷纷激动的泪流满面。

因为最初残酷的清洗、驯化与隔离政策让他们完全不知道地精诸神或其他神明的名号，更不清楚应该向谁祈祷来让自己死后的灵魂有一个归宿。

唯一能做的就是按照要求，一遍一遍向这位根本不会做出任何回应的凤凰之神贝努祈祷，日复一日、年复一年。

今天，这一切坚持和努力终于有了回报。

确切地说，他们终于有了自己的神，不用再担心死后的问题。

很显然，这一切都是左思故意安排的，或者说是一种策略。

根据托瑞尔星球所在晶壁神上神艾欧一贯以来的作风，通常是不会拒绝一个在费伦大陆有着庞大坚定信徒群体的神降临。

所以他故意先强行让这些地精狼人成为凤凰之神贝努的信徒，然后等持续一段时间后再尝试着进入。

不得不说，这种策略无疑是相当成功的。

从贝努降临的过程来看，神上神艾欧甚至压根没有露面直接允许他降临了化身，并与整个晶壁系建立起稳定的联系。

巨大的金色火焰凤凰在地下城市的头顶翱翔了几分钟，提拔了一些感知属性足够的信徒作为牧师后，很快便缩小体型稳稳降落在左思的身边，微微垂下头用略显清脆的声音问候道：“父亲……”

“如何，以你目前的信徒数量，可以在这个世界维持怎样的神力程度？”左思直截了当的询问。

“差不多中等神力的样子。但在您的影响范围内可以从其他时空中获得额外补充恢复到强大神力。”

贝努在思索了片刻之后很快给出准确的答复。

毕竟在费伦这个拥有特殊规则的地方，外来的神明无论本体有多么强大，想要把自己的神力输送进来都需要本地的信徒和影响力作为支撑。

换而言之，一个在外层位面的强大神力，假如在费伦只有几万人的信徒，那么他大概率只能在晶壁内发挥出半神程度的力量，如果是十几万那差不多就有弱等神力的程度。

想要成为强大神力，起码需要以百万为单位的信徒，同时还得让差不多全世界三分之一乃至一半以上的人口知晓神的名字，至少部分认同神所宣扬的教义。

这也是为什么一些神明明信徒一点也不少，可是却始终无法成为强大神力的原因。

但另外一部分神表面看上去信徒其实很少，却能在强大神力中拥有一席之地。

其中的关键之处就在于神职和教义是否具有普世价值，是否会被凡人认可并作为日常生活中信奉的准则。

正义之神提尔、魔法女神午夜、知识之神欧格玛、战神坦帕斯、夜之女神莎尔都是其中最具代表的典型。

提尔代表了普通人内心之中对于正义和公平最朴素的渴望；

午夜则是魔网的具象化，只要人们还在使用魔法，无论是奥术还是神术，都相当于是认可了她在该领域制定的规则；

欧格玛象征着知识、智慧和发明创造，是社会进步与发展的原动力；

战神坦帕斯是战争与战斗的化身，而这两样东西根植于每一个智慧生物种族的基因之中，就像有句话说的那样，有人的地方就有争斗，许多人的争斗集合到一起就会演变成为战争；

莎尔代表的则是智慧生命人性中几乎所有的阴暗面。

以上这些都不是由于垄断了某个种族的信仰成为强大神力，而是由于他们的神职和教义获得了凡人广泛的认同。

作为垄断了所有地精狼人信仰的贝努，信徒数量绝对是足够了。

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