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我国正处在加速城镇化的过程中,当前我国常住人口城市化率已经超过66%,即约三分之二左右的人口生活在城市中。
生活在城市里,购物太方便了,想走两步的,去家附近的超市、商场。宅家里不愿动,各种购物APP就在手机里,动动手指就搞定。
但似乎,缺少了生活气息。
作为一个农村长大的70后,笔者还是很怀念小时候赶场的热闹气氛。
集市,是我国农村或小城镇定期买卖货物的市场,古代也叫“墟市”“墟集”。
去集市上闲逛或买东西,北方叫“赶集”,南方叫“赶场”、“赶街”、“赶山”、“赶墟(赶圩)”、“赶闹子”等。
川渝地区,叫“赶场”。
明·李实《蜀语》:“村市曰场○入市交易曰赶场,三、六、九为期,辰集午散,犹河北之谓集,岭南之谓墟,中原之谓务。”
清乾隆十六年《郫县志书》卷一《封域志》:“俗呼场曰市,趋市曰赶场。”
许缵曾《滇行纪程·赶场》:“(苗人)呼上市为赶场。”
刘省三《跻春台》卷一《卖泥丸》:“有一王成,家贫,佣工度日……凡佣工赶场,必要出告反面,勿使母亲悬望。”
陈友琴《川游漫记·向川北进发中》:“梓潼县属之石牛堡……每逢旧历四、七、十赶场,交易货物。”
唐枢《蜀籁》卷一:“三六九赶场,看人说话。”
今四川农村仍谓赶集为“赶场”,一个县内相邻的乡镇通常会将集的时间互相隔开,以免相犯,比如一个乡镇为一、四、七,一个为二、五、八,相邻的另一个乡镇就是三、六、九。一如李实所言,数百年来未有更易矣。轮到赶场的那天,就叫“逢场天”,否则称“冷场天”。
例句:
1、今天逢场,走去赶场,转一下买点东西。
2、“走,去赶场!”“哈的嗦,今天冷场天,街上人都莫得!”
川渝赶场历史
赶场,是四川农村的传统贸易形式。据有关资料记载,隋唐时期,四川农村就已有许多草市,逐渐成为农村贸易中心,有些场镇还定期举办专业集市,其间,以药市、蚕市为着。
宋代,场镇集市普遍兴起,仅泸州就有草市67个。清末,场镇日多,遍及全川,据不完全统计,大小场镇已达4000多个,川西平原尤为密集。
最初,场大都设在交通路口、水旱码头,有的是自然形成,有的是专门设立,大都经历过由草市而场、由场而镇的历程。
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