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第564章 异端（第3页）

我个人观点，主旋律就是要弘扬时代精神，是一种社会责任，它随着时代精神的变化而变化，曾经有过许多定义，但谁要说给它一个科学的界定，我觉得是没有的……”

赵宝华虽然反对方言关于商业化、娱乐片的观点，但是也接受了把“弘扬民族精神的、能够体现时代精神的题材”

也纳入主旋律的范畴之中，既然是时代精神，那肯定一个时期一个样。

至于民族精神，至于真善美，他没有加以具体地解释，或者是没这个能力展开。

但此文一出，立刻就像在平静的湖面上，投入了一颗巨大的石头，引起了轩然大波。

一时之间，各路电影人纷纷发文，主要针对三个命题：

主旋律到底该如何定义？

主旋律电影包括哪些类型？

主旋律和多样化该如何理解？

不光是保守派，站在娱乐片、商业片的的一些电影人，也毫无惧怕地发声。

在北电的校园里，龚樰也能随处见到支持不同立场的学生，甚至师生之间爆发激烈的讨论。

“如果主旋律指内容，多样化还是指内容，那本身就很矛盾。

所以必定是，内容主旋律，形式多样化，我们应当纠正对主旋律的狭隘理解，尤其是‘只有革命题材才是主旋律’的论调。”

“贯彻主旋律，既要讲究艺术逻辑，也要讲究商业逻辑，就是故事性弱、人物性格弱，过于渲染精神，而忽略了最基本的创作要素，也忽视了观众们的基础诉求，那就是电影首先要拍得好看。”

“………”

“方老师之前就对自己所写的《拯救大兵瑞恩》，以及美式主旋律做过解释，像《第一滴血》、《野战排》、《壮志凌云》这些片子，既是美式主旋律电影，又是好莱坞商业大片，只不过好莱坞在主旋律上做得更取巧，把所谓的美国精神融化在故事、人物里。”

“比如《洛奇》，不错，那是一部体育片，但它的内核却是实实在在的美国主旋律。”

“为什么我们不能以此为参考，拍一部以华夏女排为题材的主旋律体育片呢！”

此言一出，立刻遭到群起而攻之。

北电的一位老师试图纠正学生们的错误观念：“主旋律娱乐化我们是做不到的！”

“难道在大灾大难面前，你能选择见死不救吗？你能心安理得地儿女情长、花前月下吗？”

“然后再说人物，你能去无病呻吟吗？能脱离群众，去演高高在上的王侯将相，公子小姐吗？”

“甚至是演一个革ming领袖，必须做到神似、形似，难道你能说谁有票房就让谁演么？！”

北电之内，北电与中戏之间，乃至整个电影界都吵得热火朝天，渐渐开始失控，言论越来越偏激，其实双方都认可“突出主旋律”

，但分歧就在于“多样化”

上。

似乎承认了形式多样化，就等于承认主旋律可以娱乐化。

保守派，尤其是其中最狭隘的一部人，坚定不移地认为主旋律就是革命题材和人物传记题材。

不管是主旋律娱乐片，还是主旋律商业片，统统都是异端！

统统都是电影界的毒瘤！

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