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第476章 狩猎发表（第2页）

石铁生翻开《华夏作家》，熟练地找到方言所在的页数。

“幻觉现实主义？！”

余桦、王硕等人震惊不已，这个专有名词简直闻所未闻，一下子就来了兴致。

与此同时，走廊里碰巧路过的的学员们听到动静，有的兴冲冲地跑进屋内，有的奔走相告，把这个惊人的好消息散播出去，隔壁寝室的，乃至整个宿舍的学员都被惊动，一窝蜂地涌了过来。

顷刻间，石铁生这个狭小的4人寝室里，人山人海，几乎都快没有一个落脚的地方。

但众人丝毫不觉得拥挤，一双双眼睛紧紧地盯着竞相传阅的《华夏作家》。

就像马尔克斯在《百年孤独》里，虚构了一座叫马孔多的城镇，是布恩迪亚家族的故乡。

福克纳创造了一个地方叫约克纳帕塔法县，而方言也有自己的一个虚虚实实的的小镇，但这个小镇跟马孔多不一样，跟约克纳帕塔法县也不一样，是把全球不同地域和人种聚集起来的‘世界村’。

“嘶！”

“看着像魔幻现实主义，但又总觉得哪里不对劲？”

“编者案上不写了嘛，这是一篇仿梦，是把魔幻现实的手法和华夏梦文化的叙事相结合。”

“………”

耳边响起激烈的讨论声，石铁生看向正看得如痴如醉的余桦：

“觉得怎么样？”

“我在里面读出了当年在看《雪国》的感觉，暴力、无情、冷漠，特别是结尾的那一场狩猎，在阳光之下的雪本该是最温暖，而且误会和隔阂也像冰雪一样开始消融，但想不到冷冰冰的子弹从主角的身边擦肩而过，贯穿麋鹿的时候，却是最冰冷最黑暗的一幕。”

余桦语气里充满敬佩。

“是啊，坏人临死做了件好事，就是善，好人做了件坏事，就是恶，偏偏这个‘恶’还是无凭无据，栽赃陷害，可人人都知道可能冤枉了他，但集体犯错，所以等真相揭开时，才会集体沉默。”

“我在读马尔克斯的另一部的时候，也有同样的感觉。”

“哪一篇？”

“《一桩事先张扬的凶杀案》。”

余桦说的是马尔克斯继《百年孤独》之后传播最广影响最大的。

讲的是一位富商和贫民姑娘的婚礼，在他们婚礼的当天晚上，富商发现他的妻子并非处女，一气之下就把新娘退回了娘家，新娘在家人的逼问下，声称破坏她贞操的人是主角圣地亚哥。

新娘的两个哥哥觉得家族的荣誉受到侮辱，于是拿上杀猪刀便去往主角的家里寻仇，而且向小镇居民大肆张扬他们要杀死圣地亚哥，小镇的居民基本上得知这个杀人的消息，但却既没有人阻止兄弟两人寻仇，也没有把仇杀的消息通知给毫不知情的圣地亚哥，更没有人怀疑整件事情的真实性。

因为除了新娘的证词以外，，找不到一个证据能够说明圣地亚哥夺走了女孩的贞操。

结果却是镇上所有人都知晓有人要杀死圣地亚哥，偏偏他在一无所知的情况下，被残忍地冤杀。

“人人都知道有人要杀了他，可他依旧死了。”

石铁生道：“岩子的《狩猎》是，人人都知道他是被冤枉了，但都希望他能像麋鹿一样死掉。”

“你们总说我的充斥着血腥、残酷、冷漠，可跟方老师一比，简直小巫见大巫！”

余桦脸上写满了兴奋，显然《狩猎》的文风写到他的心坎上了。

此话一出，众人深以为然，读起来确实让人脊背发凉，毛骨悚然，实在是太残暴了！

读罢之后，反复思考，这个故事明明并不复杂，可为什么会产生如此恐怖的感觉呢？

一个个说出自己的观点，但在一点上达成了共识，那就是除了故事情节的设定之外，还和方言把所谓“幻觉现实主义”

的手法用得高明，让人与人之间的冷漠绝望的氛围，弥漫在整部里。

“他这种把虚幻的和现实融合的方式，跟卡夫卡、跟福克纳、跟马尔克斯他们都不一样，是把华夏的传统叙事艺术跟现代的现实主义结合起来，他自己创造了一种东方魔幻现实的叙事！”

石铁生的评价，得到在场许多人的赞同、肯定和支持。

尤其对余桦这种先锋作家而言，方言的“幻觉现实主义”

仿佛给他们打开了一扇全新的大门。

魔幻现实主义竟然还可以这么写？

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