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”猗卢曰:“何得变生?”宣于曰:“今晋朝因王浚之谋,故以足下之兵饵汉,待汉与足下相持,彼以精兵径袭平城,足下将何以御!”猗卢曰:“留兵为备,有何虑哉?”宣于曰:“代公之言误矣!若少出兵,难保不败;多出兵,城空易袭。
足下而能两顾战守哉?”拓跋猗卢被诸葛宣于一席话说透心中之事,无言可答,乃问曰:“然则将何以处之?若不出兵,又涉逆命;兵若一出,则恐他人袭己。
足下何以教我?”宣于曰:“此无难也。
但只虚言出兵,推以粮草未备,缓而不发,彼能驱之使行乎?若王浚见足下趦趄逗遛,彼必撤兵赴命。
王浚一去,代之南北大势皆入足下掌中矣!仆闻王浚恃强暴虐,不久必败。
足下但当养兵蓄锐,伺隙而起,收并云燕,此高光之事业也。
大丈夫岂可因人小惠,舍身捐本,以成匹夫之名乎!”猗卢见宣于之言句句有理,即踊跃称谢曰:“非修之高明,顿开茅塞,吾几陷于坑阱矣。
”宣于又曰:“不然。
足下在此则可役人,去则为人所役,正所谓臣于人与见臣于人,故荣辱利害存焉,惟明者择之。
”猗卢曰:“谨奉教指。
”乃重待宣于,答以盛币遣回。
临行,猗卢曰:“烦公拜上汉主,慎勿以我兵为意。
纵司马亲临,吾必不食信耶!”后人见宣于之才史鉴不载,有诗叹曰: 数语吹开塞北兵,汉家从此建功勋。
何为史册遗高士,秉笔当年是晋臣。
诸葛宣于自退了代北猗卢之兵,离平城转而西行,欲往秦羌,道由山左,遂回平阳,入见汉主,言二处俱各听从,按兵不发之事,将对答言辞从头至尾说了一遍,满朝文武听之,尽皆钦服,称羡曰:“诸葛军师一行,可当十万大兵,真我朝之砥柱也。
”汉主然之,设宴贺喜。
宣于曰:“事在紧急,岂容迟缓?尚有秦州丶金城为吾肘腋之忧,必得止其不与晋合,方可一意敌晋。
非臣再往,无人堪托,亟宜就行。
”汉主曰:“丞相跋涉劳顿,孤实不安。
但念祖父生死骨肉,共成其美,是以不敢托之他人耳。
比武侯之鞠躬尽瘁同矣,铭感何如!”宣于曰:“君臣同体,理之当然也。
”汉主复备金珠币帛,以车马护送宣于望秦州而去,西说蒲洪。
按《晋史》:蒲洪者,略阳临渭人也。
状貌雄伟,多权识,有智谋。
氐羌畏服,附之者如云。
部下有雄兵数万,威名日盛。
家园池中有蒲长丈五,节如竹形,时人咸以为异。
后得谶文云:“有符草背,应符为帝。
”其孙名蒲坚,生时背上有黑记如上平符字,遂改姓符氏。
后其地大雨,弥日不止,童谣歌曰:“大雨不止,洪波便起。
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