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第三百五十章 优秀的匹配机制（第2页）

还是你指望我带着一群亡魂和人家打仗？

德川治济对此也感到很无奈，觉得很丢脸。

思来想去，他还是决定让自己的倒霉儿子、当代将军德川家齐亲自莅临练兵现场，以将军的权威要求这些武士们听从兰芳教官的要求，放弃武士刀，使用兰芳制式枪械训练刺刀术和火枪战术。

在现实和强权的威逼之下，这些武士们总算不闹事儿了。

该说不说，三十人团战的惨败让这些武士意识到了长枪和刺刀加在一起配合军阵的威力，但是他们始终不认为自己的刀术会比不上兰芳的刺刀术。

于是在接受训练的同时，不断有武士以个人与团体的名义向兰芳教官发起挑战，连续进行了数十次对战，其中也包括了连续六次的三十人团战。

但是他们全都输了。

因为输得太惨，这群武士终于被兰芳教官们的强悍武德折服，认识到了一寸长一寸强这个道理，并且进一步接受了“战场上组织度最重要，个人武艺无法动摇大局”这样的观念，成为了兰芳刺刀术的忠实拥趸。

兰芳教官们也从一开始的一板一眼意识到了对付这群家伙就只能用丛林法则来处理。

这帮家伙畏威而不怀德，若要让他们听话，好好协商没用，非要把他们打趴在地上爬不起来，摁着他们的脑袋在地上摩擦之后，他们才会听话。

先树立起绝对强悍的威势，以暴力强行镇压这些混蛋，然后再施以小恩小惠，主打一个反差，如此才能真正折服这群好勇斗狠的混蛋。

掌握了这个规律之后，对幕府旗本武装的训练就更加直接有效了，武士们很快就丢下了原本的武士刀，开始学习使用兰芳枪械训练射击和刺刀术。

因为这些人的身体素质还有气力、军事基础都远远超过那些招募来的农民和矿工，所以在军事技战术方面的训练效果还是很不错的。

兰芳教官们也学会了使用拳打、脚踢、精神注入棒之类的手段教训这群混蛋，取得了十分良好的成果。

可以说这群武士对暴力指导手段的耐受度十分强韧，那些在兰芳军队里绝对属于触犯军法的行为在这边简直是家常便饭。

然而在其他层面，比如军队纪律、军队组织度以及更深入的教化层面，那这群武士就远远不如那些农民和矿工了。

把他打服归打服，让他们听命令也是听命令，但是吃喝嫖赌这些恶习很难改变，只有在训练和模拟对战的时候才能感觉到他们的进步，其他层面并没有什么改观。

兰芳教官们三令五申让他们不要出去吃喝嫖赌，并且尝试禁止他们的恶习，想要训练他们的纪律。

没用。

让他们训练刺刀术和射术可以，精神注入棒狠狠的注入精神也可以，打不还手骂不还口，但是不让他们吃喝嫖赌……

不行！

再怎么拳打脚踢都不行。

精神注入棒都给打断了也不行。

最后连幕府来人都劝说兰芳教官们不要管得那么死，多少要让他们有点发泄欲望的途径，不然万一把他们给逼得爆发了，来一出下克上该怎么办？

兰芳教官们也很绝望。

想用兰芳军队的训练模式训练他们，不管用，这是帮贱骨头，贱到了骨子里，不打不听话。

用他们的方式练兵，又必须要容忍他们向着更弱者发泄他们心中的阴暗怒火，否则他们就要下克上。

于是兰芳顾问团很快得出结论——旗本武装的下限不低，上限不高，绝对成不了强军，最高上限古时候常常出现的“兽军”。

装备好的武器，战斗力会很强，但是其所带来的危害性甚至有可能超过他们的战绩。

比如战斗获胜之后无法约束军纪，几乎是必然会出现烧杀抢掠等情况。

与之相比，那些农民和矿工组建起来的新军虽然在训练层面落后旗本，需要相当长的时间教会他们很多的及战术动作和学识，但是其高度服从性和相对朴实的性情使得他们可以很好的接受兰芳教官提出的各种军规军纪。

兰芳教官们面对他们是全面引入了兰芳军队的训练模式，主打一个标准合规，所以在军事纪律方面，他们也能达到兰芳教官们的要求。

一段时间的训练之后，阮向山在给赵学宁写的信里面表达了自己对幕府武装的鄙视和对戚继光的佩服。

他认为戚继光说的果然是对的，兵员素质真的很重要，对于一支强军来说，有些人他就不适合加入，也不能加入。

江山易改，本性难移，一张白纸能在军队的大染缸里变得绚丽多彩，一张黑纸呢？

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