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第344章（第2页）

朱七抽完最后一口烟，在鞋帮上敲掉烟灰：&ldo;我知道的就这么多了，其他的帮不了你们，不过顺着九尾狐往下查，这思路不错，我原本也是这样想的。&rdo;

&ldo;这天大地大的，咱上哪儿去找有九条尾巴的狐狸啊？&rdo;田鸡无力的苦笑。

&ldo;不需要到处找，秦帝以阿房宫为幌子，取蓝田之玉，蜀地之木，可见要修建的神庙，距离阿房宫并不远，应该也在关中。&rdo;应悔元说。

&ldo;去鹿走沟，我最后就查到那里，在鹿走沟有一座狐仙庙，里面供奉的就是九尾狐。&rdo;

朱七起身，重重叹口气，看着手里的那支烟杆，目光中透着恋恋不舍，忽然递到田鸡的面前。

&ldo;这玩意送给你了。&rdo;

&ldo;七爷，我，我不抽烟。&rdo;田鸡连忙站起来憨笑。

&ldo;大老远跑这塬上来看我，你又叫我一声爷，总不能让你空着手回去，我也没什么东西能给你，这烟杆倒是跟了我几十年，当是见面礼了？朱七淡淡说。

&ldo;师傅，还是您留着吧，这可是……&rdo;

&ldo;拿着！&rdo;朱七也不理会，加重语气对田鸡说。

&ldo;七爷给你的，还不感紧道谢。&rdo;应悔元说。

&ldo;一支烟杆还道什么谢。&rdo;朱七看了应悔元一眼，目光变的柔和，然后拍了拍田鸡肩膀。&ldo;这东西你带在身上，指不定往后有用的着的时候，应家有难，我责无旁贷，可惜我已经不再过问这些事，能不能救应家就得看你了。&rdo;

第330章大隐隐于市

民间拜狐仙不是稀奇事，狐仙是五大仙之一，又叫五显财神，一直被民间供奉，被汉族民间百姓供奉。

其中狐仙最为神通，一直以来，狐在神话中都是亦正亦邪的形象，正规的说法，狐和狸是两种动物，只是人们叫习惯了，统称狐狸，而只有狐有仙气，狸似乎只是是俗身。

而在民间，自古都有无狐魅，不成村的说法，意思很简单，想要家宅安宁人丁兴旺，就得供奉和敬畏狐仙。

但为狐仙建庙就很少见了，民间一般供奉狐仙，多有两种方式，第一种是在家中的佛堂、祖先堂旁边供全神像，全神像包括九位神灵，即增福财神、福、禄、寿三星及五大家，分三排顺序排列。

五大家的形象都是人像，慈眉善目，除白仙被附会为白老太太的女人形象，穿裙子，凤冠霞帔外，其余四位都是男像，穿官服，带暖帽。

另一种供奉方法是在院中角落盖仙家楼，供奉五大家牌位。

仙家楼是木制的三尺多宽、两尺多高的庙宇模型，做工与真实庙宇相差无几，有房脊、溢廊等，前面还有四扇门。

五大家的牌位就供在里面，而且把供品也放在仙家楼里，还会在仙家楼下做一个木托，高半尺左右，托上部与仙家楼连接处挖有一个圆孔，在托的侧面也挖一个圆孔，目的是便于五大家们享受食物供品，出入方便。

我所知道正规的狐仙庙，只有五台山有一座狐仙庙，但在关中对拜仙很有讲究，在正统道教理论里，畜生很下贱，即使修仙也的叫孽畜，只有民间截教才拜畜仙，因此几乎看不见狐仙庙。

应悔元说出实情，也解开了他和朱七之间的心结，留在白鹿原多陪朱七几天，田鸡带我们去鹿走沟。

&ldo;你们说……&rdo;在车上田鸡一边玩弄朱七给他的烟杆一边问。&ldo;该不会真有九尾狐吧。&rdo;

&ldo;还有什么不可能的，你可是一拳打死过奇穷的人，我们见过的怪物还少啊，你掰着指头数数。&rdo;宫爵笑着说。

&ldo;你们都见过什么？&rdo;薛心柔好奇的问。

&ldo;那就多的去了，光是山海经中有记载的就有，奇穷、蚩尾和烛九阴，还有很多稀奇古怪凶残无比的怪物，估计你连名字都没听过。&rdo;田鸡抢着回答。

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