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第329章（第2页）

&ldo;自先秦以来，皆以蝉的羽化比喻人能重生，将玉蝉放于死者口中称作含蝉，寓指精神不死，可以再生复活，而把蝉佩戴身上则表示高洁，所以玉蝉既是生人的佩饰，也是死者的葬玉。&rdo;我默默点点头对他们说。&ldo;含在死者口中的葬玉，因多刻为蝉形，故名玉蝉。&rdo;

玉蝉一般可分为三种，一种是冠蝉，用于帽饰，无穿眼，二种是佩蝉，顶端有对穿眼，第三种就是含蝉，在死者口中压舌，刀法简单，没有穿眼。

而我仔细看过常赫手里的玉蝉，刀法简练，粗犷有力，刀刀见锋，纹饰线条挺秀，锋芒锐利。

玉蝉我见过不少，但如此大气庄严的还是头一次。

田鸡在旁边欲言又止，估计是怕说错我，我无奈的笑了笑：&ldo;你又想说什么？&rdo;

&ldo;就算你说的对，充其量也是一块用蓝田古玉雕刻的玉蝉，就算是死人的含玉，和咱们又有什么关系，干嘛要派人盯着常赫？&rdo;田鸡问。

&ldo;但凡古玉，特别是含玉，多数有色沁，但暗淡不显，但后人都有养玉的习惯，这叫盘玉，玉石被长时间浸润，表面会产生一层光洁润泽的汕蜡，俗称包浆。&rdo;我郑重其事说。&ldo;你好好想想，刚才常赫手里的那块古玉可有光泽？&rdo;

&ldo;你这么一说，好像，好像还真没有光泽……&rdo;田鸡一拍脑门恍然大悟的样子。&ldo;懂了，你意思是说，常赫找到的玉蝉是刚从死人嘴里挖出来没多久的。&rdo;

&ldo;这不是关键。&rdo;宫爵眼睛一亮，突然停住脚步。&ldo;关键是常赫从谁的嘴里找到的这块玉蝉。&rdo;

我笑着点点头，看着田鸡苦笑：&ldo;你这脑子什么时候才有他那样灵光。&rdo;

&ldo;就一块玉蝉，你们就能知道是谁含在嘴里的？&rdo;田鸡大为震惊。

&ldo;朝歌不是说了嘛，看工艺是秦代器物，上有龙纹应是皇室之物，而龙纹为五爪四龙，可见比帝王所享要低一等，可见含玉之人是秦代的皇室。&rdo;宫爵不慌不忙说。

&ldo;瞧把你们能的，秦帝皇室就多的去了，你们怎么就知道含玉的到底是谁？&rdo;

&ldo;秦代的龙纹很有特点，秦始皇统一六国后，相继建立各种制度，包括礼制，这其中就有衣着服饰以及佩物的规格，而玉蝉上的龙纹是秦始皇所用，在当时，能享配五爪四龙纹的只有一个人。&rdo;

&ldo;扶苏！&rdo;宫爵脱口而出。

&ldo;这帮孙子盗了太子扶苏的墓？！&rdo;田鸡瞠目结舌。

&ldo;你这话又说错了，扶苏不是太子，他只是公子，而且叶九卿说过，众所周知的扶苏陵不过是衣冠冢，真正的扶苏墓在那儿没人知晓。&rdo;我摇摇头严峻的说。&ldo;可见有人找到了真正的扶苏墓。&rdo;

&ldo;这事……咱们连天下共主黄帝的墓都给刨了，人家挖了扶苏墓，关咱什么事，你干嘛要盯着常赫不放？&rdo;田鸡问。

&ldo;能让花惜双陪同的人，又有几个是寻常人，上一次花惜双让我们找陆乔墓，结果牵扯出万象神宫，你不认为今天遇到花惜双和常赫很蹊跷吗？&rdo;我若有所思说。

&ldo;你意思是，花惜双故意让我们看见常赫？&rdo;宫爵眉间一皱。

&ldo;我们能遇到的事，我已经不相信还有巧合，花惜双和常赫出现在这里，一定有其他原因，真正的关键还不是常赫，而是他手中的那块玉蝉。&rdo;我揉了揉额头说。&ldo;常赫不是捡漏，对古玩应该是行家，他多半知道玉蝉的来历，可花惜双让我看，她应该清楚，我一定会看出那块玉蝉的主人是谁。&rdo;

田鸡摸了摸下巴，还是一脸疑惑：&ldo;让咱们看玉蝉，无非是让我们知道找到扶苏墓，这样做的目的又是什么呢？&rdo;

&ldo;这就是我让你盯住常赫的原因，这中间定有蹊跷，至于原因我暂时还想不通。&rdo;我重重叹口气说。

&ldo;或许我能猜到。&rdo;宫爵停在后面说。

&ldo;猜到什么？&rdo;我和田鸡转身问。

&ldo;秦始皇在关中修建神庙让十二祖神安息，他宁可分开藏匿和氏璧和随侯珠，也没打算去神殿唤醒祖神，但这个秘密，秦始皇无比会传承下去，这关系江山永固，他只会告诉一个人。&rdo;宫爵抬头看我。

&ldo;继承地位的人！&rdo;我猛然张开嘴恍然大悟。&ldo;秦始皇沙丘驾崩之后，知道神庙秘密和位置就只有扶苏。&rdo;

可惜胡亥弄权逼死扶苏，相信神庙的秘密也随着扶苏的死而销声敛迹，但还有一种可能，这个秘密或许一直伴随扶苏长埋地底，找到扶苏的墓，或许就能找到神庙的线索。

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