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第67章（第2页）

当着温儒的面很多话不能直说，廖凯请我们过去坐，我在心里寻思温儒怎么会出现在这里。

&ldo;你爸说这事他亲自接手，你还是先回去吧。&rdo;我站在叶知秋面前表情很严肃。

&ldo;你讲不讲道理，什么事总得有一个先来后到吧，凭什么你们一来就得让我回去，既然我在郭叔哪儿接的活，按照规矩你不能插手，何况这事对我的考古研究很重要。&rdo;叶知秋执拗的盯着我。

&ldo;有什么事等回去说。&rdo;

&ldo;顾朝歌，我给你讲，我是在工作，请你尊重我的工作，事情没搞清楚前，我是不会回去的。&rdo;叶知秋态度强硬。

&ldo;是不是有什么误会，看样子你们和知秋应该认识，事情是这样的，知秋从鬼市上看见一个青铜面具，她感觉不寻常，就把面具的样式画下来问我。&rdo;温儒的声音从身后传来。&ldo;面具的图案很罕见，所以我摆脱知秋带我来看看。&rdo;

&ldo;别站着，大家都是为青铜面具来的，人多主意也多，坐下来慢慢聊。&rdo;廖凯一团和气请我们坐下。

当着温儒的面也不能发作，更不能把事情说破，温儒能心狠手辣不惜炸墓杀人，这个人身上一定隐藏着不可告人的秘密，叶知秋说过温儒已经不参与考古挖掘，一个青铜面具能让他亲自来，想必这面具上肯定有温儒在意的东西。

越是这样我越是不安心，叶知秋和温儒在一起一点防备心都没有，我和宫爵还有田鸡对视一眼，无奈的坐下。

温儒一脸客气祥和的微笑，看着他口蜜腹剑的样子，我心里瘆的慌，温儒说想看看青铜面具，没办法我只有把面具拿出来。

&ldo;各位都是郭先生介绍的，我是做古董生意，郭先生的名声一直都由耳闻，他推荐的人一定不同凡响，既然大家都对青铜面具感兴趣，不如集思广益大家一起探讨。&rdo;廖凯一边说一边给我们客气的倒茶。&ldo;不知道各位知不知道这面具的年代和来历？&rdo;

&ldo;廖先生，面具造型和上面的纹饰都很奇特罕见，大致推断是春秋之前的古器，但绝对不是中原的青铜器，至于来历还不清楚，不知道这青铜面具廖先生从哪儿得到的？&rdo;我认真的问。

&ldo;我还以为你通天彻地了，说了半天也是模棱两可，青铜面具的来历都不清楚，你还让我回去。&rdo;叶知秋在旁边幸灾乐祸。

&ldo;你知道，你知道你说说看。&rdo;宫爵又和叶知秋杠上。

&ldo;他也没说错，这古器的确是春秋时期以前的。&rdo;温儒看着手里的面具不慌不忙的娓娓道来。

温儒说面具的工艺炉火纯青极其精美，上面的纹饰工艺相当先进和精湛，不过已经失传很久，温儒说的有模有样，双手把面具熟练的合拢，三眼麒麟的图案出现在面具上，那一刻我瞟见温儒的眼神中一丝惊喜一闪而过。

青铜面前的制作很精妙，可温儒却轻而易举合拢，就如同他知道这面具的奥妙，叶九卿他们看见三眼麒麟时脸上的震惊，和此刻温儒表情中的淡定形成鲜明的对比。

以温儒的学识和阅历，在这行当摸爬滚打几十年，什么传闻他应该都耳熟能详，关于入地眼的传闻他必定也清楚，三眼麒麟就是入地眼的标志，这么大秘密和发现落在他眼里反应却如此平淡。

只说明温儒从一开始就知道入地眼，而且远比叶九卿他们还要熟悉，否则他绝对不应该是这样的反应。

第71章最后的土司

&ldo;青铜面具的工艺是苗族人特有的。&rdo;温儒意味深长的淡淡一笑，把面具放在茶几上，望向廖凯。&ldo;廖先生是从什么地方得到这面具的？&rdo;

&ldo;温先生确定面具是苗族的？&rdo;廖凯端起茶杯漫不经心的问。

温儒很确定的点点头，对我们心平气和的说，苗族信仰万物有灵，崇拜自然，祀奉祖先，青铜面具上的图案是远古苗族的一种祭祀图案，苗族崇迷鬼神、盛行巫术。

在苗疆久远的历史中，巫术占有极其重要的地位，苗族人虔信巫术，主要的有过阴、占卜、神明裁判、祭鬼和如今闻之色变的蛊术等。

在苗人的信仰中，巫术其实是一种对鬼神最虔诚的信奉，而掌握巫术的人被称为祭司，在苗疆有着极其崇高的地位。

这些祭司除了熟悉祭祀方法外，大多还能讲述本宗支的谱系、本重大历史事件和迁徙来源的路线，熟悉各种神话传说、古歌古词和民间故事。

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