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可怜香玉,死得好惨,通体布满咬痕,脖子被生生咬断,一颗美人头不见了去向。
此事传开,舆论大哗,街头巷尾,无人不议论此事。
邪乎!
好邪乎!
据那两个负责看守王双印的牢子说,当晚王双印一直蒙着被子睡觉,根本就没有动过,又谈何脱出死牢去害人。
而当晚那些在香玉家中瞎忙活的人们,也全都表示当晚并无异样,根本没有见过王双印来过,更不曾见过有人或不是人的东西进过香玉藏身的西厢房。
奇了怪了,神了奇了,这究竟怎么一回事?
莫非王双印晓得元神出窍的门道,肉身不动,而仅以元神去害人不成?
津门当中不乏真正的高人,其中有位马九爷看出了名堂。
他对人说,灾祸并非地上来,而是来自半空中。
人们不解其意,向其询问何为“来自半空中”?
九爷让香玉的一位堂兄进到香玉遇害的那间厢房,抬眼往上看,让其看清楚上面是否存在异样。
香玉的堂兄做过捕快,眼明心细,还很有些胆量,不然也绝对不敢进凶宅。
端详之后,那位堂兄当真看出了名堂。
屋顶上残留着血痕,瓦片明显有松动痕迹。
如此一来,事情便明了了一半。
王双印一定是利用邪术从房顶进到房间中,祸害了香玉,又借房顶带走了人头。
对于这种说法,官府断然不予采纳。
官府给出的答复是:此乃怪力乱神的邪说,当下西学日盛,正值洋务大兴之际,应滋养文明之沃土,不可乱出迷信之言论。有谁胆敢继续妖言惑众,决不轻饶!
如此,也就没人再敢说话了,香玉也只能算是白死了。
至于王双印的去留,官府为了堵住悠悠众口,在经过一番商议后,贴出告示,讲明王双印罪不可恕,决议二次处斩。并用朱砂写明行刑的时日,希望津门百姓踊跃观刑,这一回一定会砍下王双印的脑袋!
“二次处斩”四个字不禁叫人笑掉大牙,一个人被杀头一次还不够,还要再杀第二次。自有津门之日起,这可真是大姑娘上轿——头一回。
二次处斩王双印,倘依旧杀不死,不光会让监斩的老爷们难堪,朝廷法度与官府衙门同样会遭人非议。
于是乎,有人建议先给王双印喝毒酒,使其不能施展邪术,这样才好断了他的脑袋。
也有人建议效仿秦朝的“大辟”之刑,用锯木头的大锯将王双印的脖子锯断。
还有人建议找几个高人,在刑场上做法,以法术压制住王双印的邪术,如此才好一刀断其颈。或者还可以弄几盆黑狗血,再找一些女人的“骑马布”,此等秽物最能驱邪,也许能够派上用场。
最终,官老爷们认为还是“美酒毒药”这招最好。无论是“大辟”还是请高人做法,抑或弄秽物驱邪,这些都是违背文明的做法,让老百姓看了之后,会让官府的脸面更难堪。
于是乎,就在二次处斩的头一天晚上,三坛子掺了毒药的佳酿送到了王双印的面前,请他慢慢享用。
王双印明知酒里有毒,却还是喝了个一滴不剩。
喝完之后,他还想喝。
牢子们一看,这位爷水火不侵,刀枪不入,毒药拿他没辙。
转天就要行刑了,今晚上毒不死他,明儿一早见他还是生龙活虎,上头一准会发火,那样一来谁都没有好果子吃。
怎么办?!
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