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因为这香火之法,不仅是可以婴化神,对于丹胎化婴也有帮助的。
因为受香火供奉,受朝廷敕封,也相当于一种注神方式。
而人类的香火才会是最浓的,有这么一片国度,开放了香火孕神之道,自然会吸引很多域外的妖鬼来。
而且,很多人世家藏家族深处不见人的老祖,也都忍不住的出来受封了。
四是假死入葬于地脉之中,将元婴封于肉身之中,将肉身封于地穴之中,从而使得元婴在这种蜕变。
很多古修士就以是此法而引一丝化婴的蜕变的生机。
他们会在自己为自己修一座坟,修在灵穴上,布下重重禁制和阵法,让自己灵穴之中的灵气都滋养自身,或许从此再也醒不来,或许有朝一日醒来却不是自己,但是这也不失为一种与天争命方式。
这种方式被低境界的人知道后,他们开始改良,于是出现金丹修士迟迟无法化婴的话,也会用这种方式,只是却极为凶险。
他们经过修改,以肉身为地穴为土壤,供养金丹种子,期待种子发新芽。
许多人说不上他到底是死了还是没有死,因为即使是化婴了,也是性情大变,像是换了一个人一样。
五是向内寻求,有人说人身上一个大天地,向内求,通修感悟天地自然,映照自身,使得自身蜕变。
这一种方式,各派有各派的方式,千奇百怪,有些入红尘之中历炼,有些山中静修闭死关,不沾半点红尘。
有些则是去生死厮杀,有些结婚生子,有些去历劫,凡此种种,都是在让漫长岁月之下,再一次体会人生,重新成长,让元婴一起成长。
赵负云的第二元婴离开了天都山。
他的第二元婴已经是元婴了,他想让这个第二元婴加入朝廷的庙堂敕封体系之中。
同时,行走天下,摄食天下灵山的灵韵,壮大第二元婴的实力,亦是应该的做的。
而赵负云本尊则是在那里祭炼灵犀剑指与法宝。
这一次,他先去的是雾泽县。
那是他筑基的地方,很多时候他对于很多事和人都是淡淡的,如清泉石上流,看似湿润一片,实则奔流向前,但是这里有筑基时的朋友。
既是同门,也是朋友,许多年未见,不知道他们怎么样了。
而赵负云的本尊这里,却是异常的顺利,那玉龙金正在慢慢的渗入骨头之中。
他是直接剖开手指的皮肉,直接让将这玉龙金炼化,化为液体滴落在骨头上的。
这个过程,很痛苦,当然不仅是玉龙金,还需要其他的药材一起。
而他在这个过程之中,是已经收集好了的。
先是祭炼了左右各两根手指,发现还有不少,于是整个两只手掌也一起祭炼了。
那他的双手,现在也可称得上是辟邪红玉手了,只是他还只是一炼而已,不过,尽管只是这一炼,便比那个《九炼辟邪青玉手》上的描述的要强得多。
他决定将之换一个名字,就叫《秘炼辟邪红玉手》,并记录下来,至于灵犀剑指是他的那个功法,一并书写成册。
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