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第六百四十章 愿挽天倾者请起身（第5页）

宋和对边野观感极差，无论是画神作书吧还是品行，都觉得上不了台面，此人是旧年卢氏王朝的一位落魄画家，辗转到了藩属大骊，是少有扎根在此的外乡人，所以备受那一代大骊皇帝的器重，所有画卷上边，都钤印了先后两位大骊皇帝的多枚印玺。边野大概自己都想不到死后不到百年，就因为当初在卢氏王朝混不下去，跑到了蛮夷之地的大骊混口饭吃，如今就莫名其妙成为如今宝瓶洲的画坛圣人，什么“最长于花鸟折枝之妙，设色精妙，浓艳如生”，什么“造诣精绝，可谓古今规式”，无数的溢美之词，都一股脑涌现了。

宋和年幼时，与一些皇子在这边聆听教诲，有人便与宋和看法一致，说此人画卷实在浓艳，先帝当时对于画卷好坏，并无评点，只说以后不管谁是这间屋子的主人，不管喜好与否，此人画卷，都得留着。

不过那只笔海当中，一幅字帖，却是名副其实的重宝，名为归乡不如不还乡贴》。

甚至可以称为是这座大骊御书房的第一宝。

那是宋和的先生，大骊王朝国师崔瀺的一幅字，当然是真品。

崔瀺的字帖，尤其行草，超妙无比，是整个浩然天下公认的一字千金。

昔年文圣一脉的首徒，绣虎崔瀺，当得起那个绣字，就像婆娑洲陈淳安当得起醇儒的那个醇字。

崔瀺有那花间四帖，云上四帖，泉边四帖，山巅四帖，总计十六帖传世。

十六帖散落九洲，皆落入享誉天下的大藏家之手，其中一位中土神洲的山巅大修士，与崔瀺结缘极深，耗资极多，才重金购买到了两幅字帖，将那乞儿求米帖》与争座帖》，当众销毁，被视为壮举，大快人心。

只是百年之后，才真相大白，这位自称“唾弃崔瀺之人，当世我第一”的老修士，被子孙泄露了天机，外人才知道这个老王八蛋，竟然只是销毁了两幅赝品，暗藏真品用以传家。

此外，相传皑皑洲刘氏，白帝城，中土郁氏家主，玉圭宗姜尚真，皆有珍藏其一。

崔瀺步入其中，神作书吧了一揖，“陛下，可以议事了。”

是君臣之礼。

年轻皇帝立即站起身，还了一礼，是师徒之礼。

其实无需如此，只是宋和从无例外，哪怕当着小朝会所有中枢重臣的面，也是如此。

崔瀺落座后没多久，先是礼部尚书、侍郎总计三人行礼再落座。

然后是一位位宝瓶洲的山上人。

神诰宗宗主，道门仙人，大天君祁真。

大骊首席供奉，龙泉剑宗宗主阮邛。

风雪庙老祖，一位貌若稚童的得道之人，他最近一次现世，还是风雷园与正阳山的那三场切磋。

真武山，一位刚刚升任为祖师堂掌律的背剑男子。

真武山，在外人眼中，只需要拥有一个马苦玄，就拥有了将来。

其实风雪庙也不差，有一个神仙台魏晋，唯一美中不足的，是魏晋对风雪庙并无太多牵挂，因为师承缘故，对风雪庙一直疏远冷淡。如今更是去了剑气长城。不然今天该有剑仙魏晋的一席之地。

真境宗首席供奉，书简湖野修出身的刘老成。

观湖书院一位大君子。

披云山林鹿书院山主。

老龙城城主苻畦。

大隋王朝，戈阳高氏老祖。

宝瓶洲新五岳大山君，只是今天只来了四位，其中就有那北岳魏檗，中岳晋青。

唯独南岳范峻茂没有现身。

墨家巨子。

横剑身后的墨家游侠许弱。

云林姜氏一位老祖。

两位宝瓶洲中部的江水正神。

传言要聚六江十二河之水，最终江河合流，入海为大渎！

看来这个惊世骇俗的传言，绝非空谈。

清风城许氏家主，得了一件瘊子甲后，如虎添翼，杀力极大。

正阳山一位年轻容貌的女子，据说是新近开始管着钱财往来的一位老祖师，相较于正阳山的那拨剑修老祖，可谓籍籍无名。

她今天算是坐在末位。

比起几位旧大骊版图的领袖山头，位置还要靠后。

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