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第九百四十一章 那就我行我素（第4页）

陈平安率先开口，拱手笑道“至于刚才这个秋毫观陆浮，陛下不用理会他，他脑子有病，是个拎不清的，经常犯浑。”

黄聪如儒士作揖道“梦粱国黄聪，拜见陈先生。”

梅山君神色肃穆，抱拳沉声道“菘山梅预，见过隐官。”

水神娘娘侧身敛衽，施了个万福，“望月江水府纳兰玉芝，见过陈剑仙。”

与年轻皇帝一起步入凉亭，陈平安拎了拎青衫长褂，轻轻落座。

凉亭抱柱联，是一副龙门对。

放开眼界看，世上几百年旧家无非积德行善，头顶三尺有神明。

理当如此说，天下第一件好事还是立志读书，功夫不负苦心人。

陈平安笑着开门见山道“听我那弟子裴钱，聊起过陛下，说当年在大骊陪都战场那边，曾经有个天潢贵胄，一点不惜命，多次以骑将身份，冲锋陷阵。”

黄聪脸色苦涩道“不太怕死，是真，差点死了，也是真的。”

那处战场，有没有我黄聪，当真用处不大，可有可无。

只是那么多毅然决然慷慨赴死的梦粱国将士，白死？绝对不是！可要说真的如何建功立业了，又好像远远够不上。

任何一个投身战场的人，只要是亲身经历过那些惨烈战事的人，就都会不得不承认一件事，山下王朝的精锐甲士，面对那些山上的修道之人，看着那些动辄惊天动地、搬山倒海的仙家术法，会心生绝望……以至于这些年过去了，年轻皇帝依旧经常会大汗淋漓，从睡梦中惊醒过来，再难入睡，夜不能寐，耳边似乎还萦绕着金戈铁马之声。

年轻隐官好像看破年轻皇帝的心结，摇头道“想要打赢当年那场仗，唯有山上山下两不畏死，如果山下不敢死，宝瓶洲山上修士就数量再翻几番，最后别说守住那条中部大渎战线，只会沦为桐叶洲第二，被蛮荒妖族一碾而过，一直打到北俱芦洲去。宝瓶洲不是缺了一个梦粱国就打不了仗，但是宝瓶洲没有一个个梦粱国，就会输得毫无悬殊，说不定如今浩然天下就只剩下一个中土神洲了。”

梅山君眼神熠熠光彩，忍不住说道“说得好！”

纳兰玉芝亦是轻轻点头。

嫩道人已经回了，此地的陆沉真身，收拢了出窍阴神，躺在长椅上，翘起腿，一晃一晃的。

凉亭匾额“千秋”，而且最出奇之处，是天下别处的匾额楹联，都是后者文字远远多于前者，但是娄山这处凉亭，却是反其道行之，一副楹联总计就两个字。

一边“梦”，一边“醒”。

陆沉微笑道“反者道之动，道者反之动。”

世间公认修道一事，是逆天而行，谁都认，就是谁都不愿意多聊。

真人陆地常驻，仙师搬山倒海，提挈日月，长生不朽，与天地同寿等等。

可不就是一种天地间最大的“大逆不道”？结果这拨人，反而成为了人上人，算不算滑天下之大稽？

陈平安与年轻皇帝告辞，来到这边，走入凉亭内，没有脱掉那双布鞋，盘腿坐在长椅上，取出旱烟杆，烟袋绑在竹烟杆上边，开始搓烟丝，掺有野山参沫子，和桂花，旱烟杆用红绳坠了一小块无字玉牌。

“你说说看，那个周密到底是怎么想的？”

陆沉缩着肩膀，双手笼袖，靠着亭柱，半躺在长椅上，抬头望向天幕，“他啊。”

“浩然贾生，本名贾默，不宜言语便沉默嘛，经天纬地之才。等到成为了蛮荒的通天老狐，被誉为天下文海，做事情就真的很周密了。”

陈平安笑道“需要你说这些老黄历？”

陆沉说道“因为贫道从没跟他打过交道，就只能是说些猜测了，大概他认为，是等到有了‘我们’，才有了善恶之分，对错之别。”

“跟这种人，是没什么道理可讲的。说好听点，双方吵起来，叫鸡同鸭讲，或者说公说公有理婆说婆有理，争来争去，总是各执己见，谁都说服不了对方，大概这就叫大道殊途吧。说难听点，对方就是某种已经自证、且能够自圆其说、并且自行其道的道。至于周密脚下这条道路，能否称得上是某种大道，现在来看，看不出来，得以后有人回头看才行。如今不管是谁，当然贫道的师尊是例外，其余我们，如何精心推衍，大道演化，都未必是周密心中所想的那条路。而现在的局面，谁都不想当那回头客，不想自己将来作那‘回头看’。所以先前那场河畔议事，就连吾洲那个凶悍至极的婆姨，一个为了跻身十四境什么都可以炼化的她，反而是第一个提出要做掉周密的修士，当然不是她跟周密有仇嘛，就是知道周密的未来，绝对不是她吾洲想要的那个未来。”

陈平安笑道“这个吾洲，我绝对不会主动招惹她。”

言下之意，你吾洲也别来招惹我，双方井水不犯河水。

陆沉犹豫了一下，抬起手，使劲一卷袖子，山水朦胧，依稀可见两位道士身影，坐而论道。一位中年面容的道士，头戴芙蓉冠，气质温和。一位年轻道士，头戴莲花冠，风流倜傥。

师兄在离开白玉京之前，曾经当着小师弟陆沉的面，有过一场极其耗费心神的大道推演，最终得出了三种结果。

一种，人人皆可修行，皆是修道之士，所有有望开窍炼形的有灵众生，同样可以安稳修行。如此一来，会不会别开生面，整座天地，井然有序？甚至可以是那人间万族修士，再不用蜗牛角上争何事，无需石火光中寄此身，而是汇成一条条璀璨长河，一次次联袂远游天外，去开疆拓土，各自选中一处星辰作为道场，各自开枝散叶……

第二种，天地灵气彻底归拢在某几处，人间好像提早进入一种不可修道的末法时代，陷入一种巧妇难为无米之炊的境地，故而世间有灵众生，除了屈指可数的几位“悬空”，此外便无一例外，皆不可修行，而这几位，不得干涉天地运转，至多就是局限在某种“一隅之地”，于大天地隐世不出，于小天地自在逍遥，此外必须遵循某些密约，只在某种天地大劫中，才可以出手，改变天地轨迹。

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