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第二千四百六十一章海外之地的新年庆典
在远古蛮荒时期的前叶,《帝望》并没有所谓的新年庆典,甚至连年的概念都不存在,直到第一批玩家出现,人类才有了最一开始的历法和新年庆典。
只不过,当时的新年庆典,更像是丰收祭一类的活动,基本上都是局部性的,没有太大的影响力,哪怕当时的玩家分布极广,甚至开辟出古巫道,并建立起了金银铜三色币体系。
因为在这些玩家离开以后,其所建立起来的超巨型部落,又或者该说当时的城邦国家,就因自己内部的问题,以及在那些蛮荒异种的威胁下迅速崩塌。
没办法!因为这些玩家留在《帝望》的时间实在是太短了,哪怕他们尽可能地培养那些原住民NPC,也只是让他们变得没有这么原始愚昧,毕竟他们的基础就摆在那里。
可不管怎么样,第一批玩家终究还是给当时的原住民NPC留下了一笔丰厚的遗产,有了这么一点文化底蕴。
值得一提的是,因为当时有不少原住民NPC为了躲避蛮荒异种的威胁,远渡重洋跑到海外之地的关系,把人类的历法和新年庆典的习俗也给带了过去。
因此,海外之地也有举办新年庆典的习俗,且最远可以追溯到远古蛮荒时期的前叶,其发展也就比主大陆晚了这么一点点。
在远古蛮荒时期的中叶,圣兽的庇护与第二批玩家的到来,使人类势力的发展走上快车道,就算是面对蛮荒异种,也有足以自保的能力。
于是,当时的原住民NPC就在玩家们的领导下,不断地向外扩张,主大陆与海外之地的交流也变得益发频繁。
只是好景不长,随着这些玩家的离开,原本已经逐渐被压制下来的蛮荒异种再次反弹,主大陆近海至海外之地外围的岛屿和海底明珠几乎被摧毁殆尽,主大陆与海外之地的联系也再次中断。
这个局面,一直维持到远古蛮荒时期的晚期,随着人类势力益发壮大与第三批玩家的到来,人类终于有足够的力量镇压那些蛮荒异种,人类与蛮荒异种之间的最终决战便拉开了序幕。
当初那些商团,虽然秉持着中立的立场,并未刻意扶持原住民NPC,可他们所带来的商品,还是对当时的人类带来极大的帮助。
查克拉之树等珍稀宝物固然珍贵,但最珍贵的还是各式各样的工艺和技术。
人类的航海技术和造船工艺,在这个时期获得极大的发展,主大陆和海外之地也因此重新联系在一起。
这也是空岛坠落和大海啸爆发之际,海外之地的先民和万族,能在短短几个月的时间里面,迁徙到主大陆的最主要原因。
不过,当时的新年庆典依旧没有获得万族的认可,直到万族齐聚主大陆,进入后来被人为抹去的万族争霸时期,新年庆典才正式成为《帝望》万族普遍认可并共同举办的节庆。
只是说到这个,就不得不提一提新年庆典在远古蛮荒时期的作用。
随着圣兽的出现和古巫道的盛行,新年庆典便成为人们对圣兽进行祭祀,并借此获得圣兽力量加持的重要日子。
不管是古巫道的启蒙,还是借助圣兽的力量更进一步,乃至从一个部落脱离而后加入其它的部落等等,都会集中在新年庆典的举办期间进行。
在远古蛮荒时期的最后一段时间,圣兽虽然一个个消失不见了,却不影响新年庆典持续发挥其作用。
毕竟,这些圣兽的本质,就是《帝望》规则的具现,当其选择将自身的力量融入新年庆典的活动,就相当于新年庆典直接与《帝望》的规则相连在一起,除非与圣兽对应的规则不复存在,否则新年庆典在《帝望》就能一直发挥其作用。
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