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第446章 仙器的隐患（第1页）

无欲无求那是圣人，生活在滚滚红尘中又有谁能够做的到呢？

每个人都会有自己不同痛苦的遭遇，但是所有的遭遇都是在八大苦之中，佛教说，人生有八苦：生老病死四苦，怨憎会苦，爱别离苦，五取蕴苦，求不得苦。这求不得苦，乃是众苦之源。因为有所求，有欲念，所以才会爱恨，有爱恨才会有生老病死。

佛说生老病死，人世无常，一切都如空花梦幻，没有永恒之性，只不过是暂时的存在和拥有，不要死死地抓住不放，却没有否定暂时存在的事实，我们曾经拥有的一切，痛苦和欢乐，曾经是那么的真实。不管你我如何挣扎都逃不掉生老病死，一切你我只能经历，生来你我无知觉。死去你我也不会痛苦，注定要感受、生病和老去你我也不知道什么时候，不会因为此常常痛苦自责！只有得不到让我们感觉最痛苦的事情！

其实生而为人，本来就会有这样得痛苦，而一旦有了这样痛苦得煎熬又怎么会无欲无求呢？她现在才发现其实即使使用了仙器也并不会就解决了她的隐患。

是的，她是每天都力所能及的做一些善事，但是同时她每天也都在消耗着自己的功德，比如前段时间她因为自己想要得到罗摩磐草而说谎，带着小伙伴儿们冒险，因为种种愿意自己隐瞒了他们，最后自己也的确偷取了落寞磐草，甚至还吸收了李大师的功力，最后还决定杀人灭口。这在仙器看来，就不仅仅不能够算是善了，甚至能够算的上是大恶。

她知道她这样做肯定是消耗了不少的功德，她那样做对吗？肯定不对，毕竟她虽然并没有因此害人，但是这事儿做的不够光明，她撒谎，她偷盗，她欺骗朋友，盗取他人内立，为了私人感情准备杀人灭口。

但是她做错了吗？其实她做的事情都是顺应而为，在江湖上，任何一个人都不会允许摆在自己面前的机缘就这么溜走，他们一定会想方设法的得到这份机缘，这是江湖中人的骨子里面的特性，他们希望自己变强，能够让他们变强的东西，他们都会想要得到。她没有主观意愿的伤害其他人，但是她的所作所为还是伤害了别人，这就是一种恶，她想按照仙器的标准，她肯定已经损耗了很多的功德。

看来她必须要尽快解决问题，然后将仙器给收回来，她想，这样的宝物其实更加适合佛修。

既然她现在也不能够进阶，那么干脆就开始修练一门至阳的内功心法。

她想想有什么功法呢？她想到了纯阳至尊功，属至阳，原本不适合女子修炼，童姥心高气傲，将至阳功倒转修炼为至阴，并易名为八荒六合惟我独尊功。

但是因为纯阳至尊功有那么多的缺陷，所以，必须让师父修改了之后，让那些致命的缺陷也就没有了，才可以修练，而且因为至阳，所以很能够克制她体内的魔气。

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