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第671章 位于天空的位面中（第2页）

林小哥儿这个外人来到村子当中，理应很显眼才对，但大家倒是都没有对他报以奇怪的视线，甚至有人上来问他经营什么商品。

对这个位面的人来说，穿着斗篷到处旅行的人都是行商，而对于这个小村落来说，有商人来是好事，大家巴不得他们来。

而说到村子里的居民，林小哥儿感觉他们好像很落后一样。

这不是瞎说，服装能直接反应生产力水平。

像东神州，不管是棉布、麻布乃至高档的丝绸，早就已经不限于编制成布料了，染色刺绣等等工艺都比这里高出一大截。

这也是生产力水平的表现，毕竟大家饭都吃不上的时候，谁还在意衣服好不好看？

当地人的服饰布料编制的较为稀疏，孔洞较大，说明纺织技术不行，颜色也非常单一，花纹多半都是沾着颜料画上去的，经过水洗就会散开一大片像脏东西一样的污渍，连染色技术都很十分的原始。

加上这里的人可能是因为离着太阳比较近，全都是一副咖啡色的皮肤，更显得他们很穷一样。

“这是你的错觉，赛普鲁的文明程度倒是不差，水准比妖精之国这边的人类还要好一些，你看到这里的人穿着破烂住房简陋，是因为这就是个偏僻的小村子，等你到真正的大城市就该另眼相看了。”

走在人来人往的街道上，赛莉透过胸针继续小声道：

“皮肤颜色较深确实跟日照有关，所以在赛普鲁皮肤颜色较浅的人通常都是社会地位高的，主要是文职人员这种常年躲在房子里的人才有。不过他们并不崇尚皮肤颜色深浅，赛普鲁真正的高层贵族会用金粉或金色的颜料将全身上下都涂成金色，这才是权贵标志。”

“为什么有这种习俗？”

浑身上下涂上金粉……

显得比较土豪？

“因为赛普鲁的人很迷信，这种迷信并不是针对某个神祇，也不是针对他们的祖先进行的先祖崇拜，而是对上古精灵有种迷信的崇拜。”

这怎么说着说着就跑出上古精灵来了？

“赛普鲁是对上古精灵语的音译，它是‘漂浮’的意思，在上古精灵的魔法文明崛起的时候，他们从没有放弃过对异位面的探索，其中一批上古精灵就来过赛普鲁，他们打开传送门，在这里建立了基地，所以赛普鲁现在也保留着数量非常可观的上古精灵遗迹，很多位面旅行者也都特别希望能来赛普鲁淘金。也有一种说法称上古精灵的浮空城就是参考了赛普鲁的浮岛，只不过这仅仅还是猜测，还远没有切实的证据。”

林天赐以前在西方的时候倒是经常听雷迪希娅提起上古精灵的事情，他们的魔法文明确实牛逼，估计都已经建成了互联网了，发展程度完全不亚于21世纪的地球，甚至在深空探索方面还有所超越。

但这只是上古精灵文明的冰山一角，他们在文明的顶峰曾经在无数个位面殖民，来到一个位面，有八成几率会在当地听到上古精灵的传说，或找到他们的遗迹。像赛维亚拉和妖精之国完全没有上古精灵存在痕迹的位面反而属于极少数。

“在你面前的这些人类那时候还在用石头打磨的工具度日，上古精灵的到来相当于开化了他们，他们也把金色皮肤，身高在两米左右的上古精灵当成了天神，上古精灵的皮肤就是类似于蜂蜜的淡金色，所以至今当地贵族会把身体涂成‘天神’的样子，表明自己的权利来自天神所赐。”

赛莉的随后的语气中带着一点嘲讽：

“因为相当于是上古精灵的殖民地，当地人也会用一部分上古精灵教授的魔法和魔法技术，他们把魔法这门精密的学科当做了神赐之物，会用却从不研究它的原理，认为解析魔法原理等于亵渎。”

“这又怎么说？”

“我举个例子，一个赛普鲁出身的法师会整天对着某个法术的法术书顶礼膜拜，认为魔法是他们的天神赐予，从不研究为什么按照法术书上的做法能释放出魔法，这是一种非常可笑的举动，不管他多么崇拜，再怎么祈祷，法术的威力也不会变得更强。”

也就是知其然不知其所以然。

“所以他们的魔法始终没有任何发展，任何试图了解并开发新法术的人会被列为异端，不过你倒是不用担心这个，当地人对异界来客十分宽容，他们这套独特信仰唯一的优点就只有‘我信我的，外人爱信不信无所谓’了。”

林天赐跟当地人的外貌差别很大，应该说东神州的黄种人跟其他位面和地区的人类在外貌上的差别都很大，他只要掀开斗篷，谁都能看出这人的奇葩之处。

——这个形容好像有哪里不对？

“总之，这是个危险度较低的位面，你在这里寻找碎片的话，我推荐去真正的大城市找当地写作神殿，读作魔法师协会的地方表明身份问问。”

赛莉可不知道三界门会把修士送到碎片附近，所以给出了这种建议。

既然三界门把他送到了这座浮岛上，说明碎片应该就在这附近，所以还是先去客栈……或者说酒馆旅店之类消息灵通的地方打听打听吧。

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