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只是,他们不知道地米斯托克利此时已让一个随从带着密令返回了雅典。密令中说,尽可能将5个斯巴达人留在雅典市内,实在留不住,再带他们去工程现场。
就这样,监察官们去了雅典,地米斯托克利作为人质留在了斯巴达。在斯巴达逗留期间,他过得很舒心。他可以自由外出,因此他还观看了著名的斯巴达重装步兵的训练。
看到地米斯托克利,士兵们欣喜万分。他是萨拉米斯海战的英雄,老兵带着敬意欢迎他。至于年轻的士兵,就好像见到摇滚明星的粉丝一样把他团团围了起来。
世上第一难吃的汤,里面有猪肉块还有猪血,黑乎乎的,很浑浊,这是斯巴达质朴和刚健的象征,想必地米斯托克利和士兵们一起喝下了这种汤吧。他的目的只是消磨时间,强忍着把汤喝下去也是值得的。
时间一天天过去,5个监察官终于回来了。他们怒不可遏。原来,到雅典后,他们莫名其妙地被困了好几天,后来终于去了工程现场,却发现工程已接近尾声。他们知道自己上了当,回国后能平心静气才不正常呢。于是,他们一回国就把这份怒气发泄到了地米斯托克利身上。
事已至此,还能怎样?这时,地米斯托克利也撕下了假面具。他要求召集全体斯巴达公民,也就是全体重装步兵,发表讲话。他当着5个监察官的面,当着国王的面,向全体重装步兵做了演说。
建设连接雅典和比雷埃夫斯的城塞通道,源自萨拉米斯海战前夜雅典实施强制疏散的教训。我们决定建设这项工程,只是为了不再出现类似情况,为了保障雅典安全。
雅典安全有了保障,不仅有益于雅典一个国家,它与整个希腊的安全保障也密不可分。经历希波战争之后,我们希腊人都应该理解这一点。
也就是说,这项工程在保障雅典安全的同时,也可以保护雅典的同盟者——全体希腊城邦国家。
我们雅典发誓,即使将来与希腊其他城邦国家之间出现矛盾,也会在完全平等的基础上,通过对话的方式和平解决矛盾。
另外,为了保障自己国家的安全,我们欢迎其他城邦国家学习雅典。大家可以模仿雅典,可以向我们取经,也可以什么都不做,只要接受雅典的做法即可。究竟怎么做,各城邦国家可以自己决定。
如此这般,地米斯托克利理直气壮地发表了自己的意见。
两国之间的风波就这样平息了,结果自然是双方相安无事。斯巴达人最后认可雅典的做法并无不当,是因为他们不想和雅典撕破脸皮,至少现在不想,毕竟雅典已是强悍的军事大国之一。
地米斯托克利毫发无损地回到了雅典。雅典与比雷埃夫斯的一体化工程也接近尾声。
也许你会说,既然要发表演说,为什么一开始不这样做呢?这是因为人类社会并没有那么单纯。
人的本性,包括斯巴达人的本性,都是一样的。人们对于任何尚未成为既成事实的情况都要说三道四,不愿耐下心来听对方解释。
但在既成事实面前,即使内心依然不愿承认,但只要有人耐心解释,人们往往会选择妥协。
我想,地米斯托克利大概一开始就已经打定主意,等到他们看到工程已近尾声再做解释,以此来取得他们的谅解吧。
他的目的当然是完成雅典与比雷埃夫斯的一体化建设。如果在不损害斯巴达人感情的前提下达成此目的,自然是最好不过了。
罗马是首都,奥斯提亚是它的外港。罗马与奥斯提亚之间有台伯河相连,但是雅典与比雷埃夫斯之间没有河流。
罗马与奥斯提亚相距22公里,但雅典和比雷埃夫斯相距只有7.5公里。
雅典与比雷埃夫斯的一体化建设不仅有长远意义,而且有现实需求。如果把罗马和奥斯提亚比作两个不同的人,那么可以说雅典和比雷埃夫斯是同一个人,雅典是这个人的上半身,比雷埃夫斯是这个人的下半身。
雅典与比雷埃夫斯的一体化建设这一庞大工程,前无古人后无来者,是地米斯托克利创作的唯一一件“作品”。
后来的研究者指出,由于他的“作品”是突击施工而成,所以存在很多问题。例如没有充足的时间对材料精挑细选,因此石材规格不统一,有时甚至用墓碑来充数,工程质量不尽完美。
但最重要的是,这项工程的建设完全遵循了既定方案。
与罗马人不同,希腊人并不太重视社会资本。因此对他们来说,建造这项基础设施工程已是难得之举。继地米斯托克利之后成为雅典领袖的伯里克利对此工程进行了重大改造。经过这次改造,这项基础设施才达到了真正的完美。
这项大工程很快传遍整个雅典,甚至一提到“城墙”,人们就知道所指为何。这项工程的建成正像地米斯托克利说过的那样,使雅典成了希腊的一大通商中心。
在海上作战、运输和贸易等方面,雅典彻底赶超了曾经走在希腊最前面的科林斯和埃伊纳。
后来,在雅典国内政治陷入低迷的时代,这里依然保持了爱琴海一大通商中心的地位。不仅如此,它应该还是东地中海地区的一大通商中心。
雅典不再是通商中心是在埃及的亚历山大港建成以后。亚历山大港由马其顿年轻的亚历山大大帝所建,那时距地米斯托克利时代已过去了150年。
所以说,地米斯托克利不只是“萨拉米斯英雄”。
年轻的斯巴达将军
同一时期,“普拉塔亚英雄”又在做些什么呢?
第二次希波战争爆发后的第二年,即公元前479年,帕萨尼亚斯只有34岁。这一年,他率领希腊城邦国家联军在普拉塔亚平原将波斯帝国引以为傲的陆战主力部队打得落花流水。帕萨尼亚斯年纪轻轻就立下如此功绩,想必他一定抑制不住内心的喜悦吧。
在德尔斐拜祭阿波罗神庙时,他敬献了一块铜板,上刻“帕萨尼亚斯,希腊联军总指挥官。为感谢神助我消灭波斯军队,特献立此铜牌”。为此,他惹来了5个监察官的猜忌。
斯巴达是一个极度讨厌个人主义的国家,只知道一味遵守吕库古的“宪法”而不知变通。即便是国王,只要他有个人主义倾向,一样会被猜忌。不仅如此,斯巴达对国王的约束更加严格,因为吕库古的“法”就是通过牵制权力来保证国内稳定的。
既然斯巴达是这样一个城邦国家,那么5名监察官坚信自己的使命是监督每一个斯巴达人严守法纪,也就无可厚非了。
5名监察官一知道帕萨尼亚斯在德尔斐的所为,立刻从斯巴达赶到德尔斐,要求帕萨尼亚斯取回已经献立的铜牌,修改上面的内容。
他们要求从“帕萨尼亚斯,希腊联军总指挥官”中删去“帕萨尼亚斯”5个字。
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