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“我绝对无法认同福音院的人类屠杀计划。”法正说,“与此同时,我也必须承认,福音院并不是出于邪恶的目的屠杀人类,而是为了拯救世界和延续人类种族才这么做。
“如果只是为了自保而已,那么阎摩那些大无常完全可以自己跑到外星球定居,甚至还可以再带上几个、十几个自己重视的人类。只要数量不到足以延续人类史的程度,并且自己也不去探索延续人类史的方法就可以了。”
很久以前,卦天师与我交流末日话题的时候,也有提到过这么一条回避末日的路线。
“而我们与福音院之间的路线冲突,只在于是否要为了延续人类种族而屠杀八十亿人类、仅仅留下重启新人类史的必要人数。”法正继续说,“换句话说,无论是何种原因造成的,当人类的总人口数量真的降低到这个地步之后,我们之间就不再存在路线冲突了。从那个时间点起,福音院也不再是人类之敌,反而会成为人类的守护者和引导者。
“不管他们再怎么罪孽深重,我也必然会认知到这么一个事实。那就是如果届时再与他们继续战斗,便不再是‘关系到大多数人类未来生死存亡的战斗’,更加不是‘关系到人类种族是否会灭绝的战斗’。”
人道神兵,是只有全心全意为人类鞠躬尽瘁的圣人才可以执掌的武器。假设这把武器的使用者自己都做出了“这不再是拯救人类的战斗”的判断,人道神兵自然也就不会再提供力量。
如果法正到时候坚持为了过去逝去的生命而与福音院的人神们战斗,那恐怕也是基于自己的义愤和仇恨而做出的选择。尽管我个人觉得这种复仇是正当的,可人道神兵未必会站在法正这边。
况且,法正自己也未必有那么执着于过去逝去的生命。我并没有忘记,他真正为之拼上性命的,是活在当下的人们,是他们的感谢之情。
“考虑到福音院似乎普遍信奉超凡主义思想,我依旧可以主张‘坚持治世主义的自己才是更加能够代表人类的战士’,然后站在他们的对立面。”法正说,“同时,如果是基于这种动机,人道神兵一定会继续给予我相当多的力量。
“但是治世主义和超凡主义的分歧,归根结底是‘人类文明未来应当走向何方’的冲突,依旧不是生死存亡问题。而人类集体无意识或许会抵触极少数人凌驾于绝大多数人的未来,却也有着认为那是一种合理未来的倾向。
“如今的世俗社会也普遍有着这样的悲观声音:既然这个世界上存在着比起自己更加智慧和强大的、全方位超越普通群众的超凡群体,那么普通群众未来被那样的群体所凌驾也是一种毋庸置疑的命运……这其实也多少反映了人类集体无意识的倾向。
“仅仅是不同主义立场之间的斗争,是不可能把我强化到第三道门之后的。”
“这个算计应该是出自于黄泉之手吧。”卦天师叹息,“虽然他如今已经死亡,但是计划依旧会遗留下来。
“从来不与强敌堂堂正正地冲突,要么是想方设法将其避开,要么是使其陷入绝对不利的处境,亦或是两者兼施……这是他的一贯作风。”
黄泉这个家伙,没想到就算是死了也还是阴魂不散。
又是简单交流几句话之后,法正深深地看了我一眼,然后转过身去,说:“我接下来要去拯救灾民。剑非仙,你也跟着我一起来。拜托你了。”
“行。”剑非仙简单地回了一个字。
两人同时消失在了我的眼前。
末日时空的威胁如此快速而又直接地出现在了现实世界,恐怕法正已经在重新考虑小碗的事情了。具体来说,就是考虑是否要像是宣明一样,通过捕捉并献祭小碗来追踪真正的掌印者,继而篡夺完整神印。
不过,我刚刚与大魔麒麟的战斗也算是简单地秀了一把肌肉。如果他在这种关键时刻与我反目,以后与福音院之间的战争势必会陷入不利。我感受到他最后还是选择了忍耐。
“卦天师……”我看向了那个还没有离开的老者。
“你放心吧。”卦天师未卜先知地回答,“和法正一样,我也不会在这种关键时刻做出与你敌对的行为。当然,如果是你自己愿意把那个神性之子交出来,我也不会客气。”
“你们其实也可以和宣明联手吧。宣明也不赞成人类屠杀计划。那样做,你们不止是可以抢夺小碗,也可以在讨伐福音院的战车上拉宣明一起。”我说,“我不认为自己会输给宣明,但是客观地说,你们应该会觉得宣明比我更加靠谱才对。”
“就算我否定,估计你也不会相信。”卦天师心平气和地说,“所以我就这么说吧,宣明是自己先背离了罗山。他有着即使做到这个地步也不与我们站在一起的理由。”
“理由?”我问。
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