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同时,北学派在星湖学派的基础上有了新的突破。与星湖学派以土地制度改革为中心的改革思想不同的是,北学派的改革思想是以货币流通、商品贸易、技术改革、对外开放为核心,甚至可以说具有了一定程度的近代文明性质。
18世纪末到19世纪是朝鲜实学思想的集大成时期。丁若镛1762-1836年、金正喜1786-1856年、崔汉绮1803-1877年等人是这一时期的代表人物。
刚刚被流放远州,判处永不叙用的丁若镛算是朝鲜王朝实学思想的集大成者。
他的茶山实学纵向继承了星湖李瀷、鹿庵权哲身等经世学派的实学传统,横向吸收了明清实学和朴趾源、李德懋、朴齐家等人的朝鲜北学派,以及天主教、西方科技等西学。
也就是说实际上不管是在高门大户,还是落魄两班,以及中人阶层中,已经出现了很多向西方学习,并进行改革的有识之士,李朝的社会改革如今已经有了相当的社会基础和人才储备。⑦⑧中文全网更新最快ωωω.七8zω.cδм
“那大监你可曾听说过蒸汽机?”
“这是何物?”说了老长一段的闵廷爀口干舌燥,正在喝茶。
“大监见过烧汤吗?”
闵廷爀看了一眼桌上的水壶,示意洪大守继续说下去。
“水烧开,热气蒸腾,即使是铜铁所制的锅盖,亦有可能被顶开。”
“等等,你是说格致之学?”
“大监实在是见闻广博,令人钦佩。”
“水汽可以成力,既然能推动锅盖,那在盖上顶根棍,水汽便能推着棍运动,如果棍前安着石磨或是石碾,那不就可以让石磨石碾自行转动。”
“大监想想,汉江上的磨坊,一年可以得利多少?且水磨一年有四五个月不得用,而蒸汽机并非人力也非水力,可以终日开工,一年四季不停运转。”
咝…………
养活一个大家族需要多少钱不必废话,如果能有上十几间磨坊在汉阳,在别人冬天水枯时占据市场,还能日夜运作,一年随便弄上几万银子都是小事。
“这个蒸汽机要多少银钱一件?一件能用多久?每日烧水所用的木柴又要多少?又能碾多少米?磨多少麦?”
闵廷爀是一个务实的人,不论洪大守说的多好听,他考虑的是能不能挣钱。就他个人而言,他并不排斥西方科学技术,但不挣钱的事他是不会去干的。
意思很明确,你别搁这跟我吹,吹破天也没用,我不听你画大饼,我要见真东西的。
“那大监怕是要会一会罗禅国的大鼻鞑子了。”
抱歉,抄了500字喂鸡。
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