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&esp;&esp;张斐又问道:“而自从你霸占云岭寨后,就开始将周边的湖泊、山道都纳入自己的势力范围,并且用武力手段去迫使官府无法去当地收税。我没有说错吧?”
&esp;&esp;吴天点点头道:“是的。”
&esp;&esp;“也就是说,当地百姓都不用再交税,这不就是大家所期望的吗?可是。”
&esp;&esp;张斐突然话锋一转:“根据税务司今年的调查,云岭寨附近就只居住一百来户百姓,已经有近八成的百姓,选择离开云岭寨,去到官府收税的地方居住。你可知这是为何?”
&esp;&esp;雕虫小技!吴天呵呵一笑道:“这我承认,我比官府更加可恶,所以我是坏人,但你们也别说自己就是好人。”
&esp;&esp;张斐摇头笑道:“这其实与好坏无关,因为事实早已经证明,如果不交税,天下就无太平可言,届时百姓就如草芥,任人宰割。
&esp;&esp;在唐末大乱的时候,官员都忙着逃跑,哪有功夫去收税,可你去问问方才嘘我的百姓,他们又是否愿意回到那时候?”
&esp;&esp;院外一个人高声道:“与唐末比,算得了甚么本事,有本事就与贞观盛世去比。”
&esp;&esp;赵顼嘴角抽搐了下,但最终还是没有出声。
&esp;&esp;贞观盛世,在儒家看来,就是一个儒家盛世的典范,别说司马光他们,就连赵顼也不认为此时胜过彼时。
&esp;&esp;张斐苦笑道:“我不是在跟谁比烂,我只是在阐述一个道理,一个事实。诸位可有想过一点,为何就连孔孟二圣,也只是说,要轻徭薄赋,而不是强调天下无税,难道天下无税,不比轻徭薄赋要更加仁善?还是孔孟二圣只是虚有其表?”
&esp;&esp;那书生顿时不敢叫嚣。
&esp;&esp;毕竟张斐祭出当下的核武器,孔孟二圣。
&esp;&esp;张斐笑道:“因为孔孟二圣,深知天下无税的结果,肯定是生灵涂炭,且这是唯一的结果。”
&esp;&esp;说到这里,他环顾全场,“谁若能够举例说明,在天下无税情况下,除生灵涂炭外,还能有第二个结果,那我今日将替吴天去死。”
&esp;&esp;不少官员顿时精神一振,还有这种好事,真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫啊!
&esp;&esp;赶紧在脑子里面搜索起来,看看是否有例可证明,可想来想去,好像真正天下无税之时,还就是天下大乱之时。
&esp;&esp;邓绾突然质疑道:“你这说得不对,一般是天下已经大乱之后,才会出现天下无税,而不是先天下无税,才导致天下大乱,故此无税与大乱并不能放在一起论。”
&esp;&esp;张斐道:“那就反过来说,当天下从大乱进入大治之时,是从无税到有税,还是从有税到无税。亦或者说,无税可否带来天下大治?”
&esp;&esp;邓绾不做声了。
&esp;&esp;富弼抚须道:“这真是艺高人胆大啊!”
&esp;&esp;文彦博也是稍稍点头。
&esp;&esp;吴天的这个观点,要去反驳,是肯定反驳不了的,就谁打得天下,税归谁呗,跟强盗没有本质上的区别,这就是一个现实问题,要破解,就只能去承认,只有先承认,才能够提出自己的观点,这其实也是辩论的一种手段。
&esp;&esp;但是承认这个观点是需要勇气的。
&esp;&esp;这话谈得这份上,就连他们这些宰相都感到害怕。
&esp;&esp;张斐又继续说道:“我是一个司法官员,大道理不会讲,只能从司法的角度来阐述。诸位可有想过一点,自古以来,法是用来干什么的?”
&esp;&esp;“惩恶!”
&esp;&esp;外面一人回应道。
&esp;&esp;“不错。”
&esp;&esp;张斐点点头道:“是用来惩恶的,亦可说是限制恶行。可当今很多人,对于税法的理解,只是用于惩罚偷税、漏税的。”
&esp;&esp;“难道不是吗?”王安石都非常好奇地问道。
&esp;&esp;“当然不是。”
&esp;&esp;张斐道:“这其实是一种非常肤浅的理解,根本就不懂税法。”
&esp;&esp;“???”
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