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不过眼下王云已死,生灵灵光散去,所以陈洛接管这具肉身后自然也就没有这方面的问题了。
但是!
这并不是王云的死因。
说起来,得益于陈洛这两年东抢西夺,来自蛮族和妖族的气血类的宝物并不少,因此王云勉强还能依靠那些宝物续命。
真正害死王云的,是一根竹子!
……
大儒三境:格物、知著、正心!
想要晋级大儒,有一条捷径,就是“先格”!
《礼记·大学》有云:致知在格物,物格而后知至。
格物的意思,就是穷究事物的道理。
举个简单的例子,比如“铁杵磨成针”,这铁杵和针就是物,而其中永不放弃,有志者事竟成的道理,就是格物了。
同样,“水滴石穿”,“仿草造锯”这些也都是属于格物。
说开一点,前世陈洛那个世界里,牛顿从苹果落地发现万有引力,瓦特从开水壶盖发明蒸汽机也都是格物的一种体现。
正因为有这么一层道理在,格物的“物”其实就有了讲究。
一些圣道之物,就是“格物”的上选。因为这些物品中自带圣道道理,更容易感悟。
而王云这一次来到榆州,就是冲着一根圣道竹来的。
……
陵城莫家,是一户豪门家族。
这个家族历史上并未出过半圣,甚至家谱上修为最高的,也不过是一名二品大儒而已。
但是这名二品大儒身份可不简单,乃是已故半圣阮嗣宗的书童。
阮嗣宗圣陨后,因为没有后代,锦绣地被圣堂接管,但是他曾说过,等他死后,自家卧室后有一林绿竹,就送给自己的书童,留个念想。
于是,那名二品大儒,就碰着几十根竹子返回了陵城老家。
这竹子可不是普通的竹子,阮嗣宗生前常与好友坐在竹下谈诗论道,因此这些竹子中也带有圣道韵味,被称作阮竹。
时间飞逝,一转眼数千年过去了,当年留下的数十根阮竹也只有一株存活。大约四十年前,上一代莫家的家主大开家门,将这阮竹公开给所有四品夫子进行“格物”,看谁能从中格出道理,晋级大儒。
而王云,正是为此而来。
他守着那竹子,格了七天七夜,一无所得,等回来后,就一命呜呼。这才发生了陈洛刚刚俯身时的那一幕。
“谁能想到,一场机缘,会变成了一道催命符!”陈洛心中冷笑了一声,从王云的记忆中,他明显感觉到,那竹子有问题。
“公子,茶水来了。”书童跑了进来,给陈洛递上了一杯茶水。陈洛接过茶水,喝了一口。
“莫家就在那里不会跑,还是先看看目前自己能发挥什么实力再定计划吧。”陈洛一边喝茶一边说道。
随即,他将手伸到腰间,随后就尴尬了起来。
按习惯,他是想从储物令中拿点财物给那书童,让他去租一个宅子,先安顿下来。毕竟总不能都待在这个义庄吧。
但是很快他就发现,自己还穿着寿衣。储物令什么,王云可没有。
“那个,阿平,咱们还有多少银子?”陈洛问道。这书童的名字叫做王平,平日里王云都唤他阿平。
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