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&ldo;西域各国的语言各有不同,但是回鹘语和突厥语还是常用的,还有你学的粟特语,西域的突厥人多,但是商人粟特人多。我们就开始学突厥语吧,如果有时间,我们再学回鹘语或者古印度语&rdo;
&ldo;大师你好厉害!&rdo;雨桐倒是没想到和尚居然会那么多门外语。
和尚微笑,就这样的沙漠夜,两人向前迈着脚步,终点不知道在何处,只要走就是希望。白天最热的时候,两人会躲在帐篷休息,以保存体力。温度一下来就开始行走。其实温度不是很高,白天的风沙大,让人感觉很干很燥。
和尚很用心教雨桐,雨桐学得很快。和尚不知道他们带了多少水和食物。一路上吃用基本上就从雨桐那边拿取。
和尚不是神,而是人!和尚在沙漠中第十二天晕厥过去。雨桐判断他是体力透支造成。人和骆驼都进了空间。雨桐给和尚布下幻阵。
既然进来不妨好好休息一下,给和尚补充了水分和食物,就让他沉沉睡去。没有韩沐尘,只能自己吩咐着管家准备食物。自己去泡澡更换衣服睡觉。
醒来才带上和尚出去放进帐篷。和尚睁开眼时他说他到了西方极乐世界。他尝到了仙果佳酿。
&ldo;你真的相信有那极乐世界吗?可能是人们自己的遐想?&rdo;雨桐道。
&ldo;我相信有那么一个世界等着我们,佛顿悟了人生,他给我们指引着方向&rdo;
修仙界存在着,也许佛也如仙人们同样存在。路上的尸骨彰显着沙漠的可怕,商人们的付出,不过是追求着利益的最大化。
俩人爬上骆驼背,这让整个行程快了起来。雨桐再次后悔当时没再买两头,不然也不至于遭罪。如果你讨厌沙漠,那么它就是魔鬼,如果你用心去欣赏,那一刻也许就是天堂。骑在骆驼上,上面是星光璀璨,下面是层峦起伏。蓝色的磷光在你身边飘舞。
和尚也被美景迷住。但是他更忘不了白天那场沙暴,带着毁天灭地的力量沙暴差点把他带走。如果不是少年,他真觉得自己就要被卷走了。回头望去来的路,和尚念了一句:阿弥陀佛!
第461章461初唐记11
和尚的意志终于让他们看到了曙光,沙漠不再是下无寸草了。偶尔还能看到一片荒芜的草场,那远远高大威武的关隘提醒着他们,已经到了关口。
由于粮食和水充足,他们放弃了去关隘冒险取水。一路向西,很快到了和尚计划路上上的伊吾。伊吾几乎是胡人的聚集基地,那里有更多的手工艺品等待出手。伊吾的手工业者很多,那些精美的银器让雨桐爱不释手。
和尚去了寺院,这里她说了算。雨桐拿出来的是他们喜欢的丝绸和瓷器、茶叶。换的是银器、毛毯和骆驼刀具。空间也许养几只骆驼更好。
雨桐带来的瓷器很精美,受到了伊吾贵族的喜爱。两个盘子就能换一头骆驼。据说他们选的骆驼都是伊吾最好的品种。不管是冬季还是炎热的夏季,都能在沙漠里一个月。
换吧,这么好的骆驼!这一下子换了十头,加上那些手工艺品,骆驼上满载而归。和尚与寺院里的僧侣谈论着经文,偶尔也会出来看看外面人们生活的情况。
&ldo;我想把自己所见所闻写下来&rdo;和尚说。
&ldo;应该的,每个民族每个国家都有它的历史和特点。每一片土地都有着独特魅力养育着自己的子民。如果全写下来就是一部西游记,也让更多人了解一下外面的世界&rdo;
&ldo;西游记,不错,但叫西域记也许更准确&rdo;
本来想改了名字,还是没改成。和尚看她买了那么多东西,&ldo;施主买了这么多东西是要返回了吗?&rdo;
&ldo;我跟你去高昌国,到了那里我就转道去楼兰了&rdo;
&ldo;施主为什么一直想去楼兰?&rdo;这是他从雨桐嘴里听到的最多的名字。
&ldo;有一个心结,不去看看觉得是终生遗憾&rdo;
&ldo;大师,外面有位大人要见您&rdo;寺里的小和尚道。
和尚去见大臣了,雨桐开始准备路上的食物和水。和尚送走大臣,&ldo;你好像知道我们要走了&rdo;
&ldo;咱们要走了吗?&rdo;雨桐当然不会告诉和尚她提前预知。
&ldo;是的,东突厥来了使臣,他们不允许伊吾收留大唐的僧侣。我们走吧&rdo;
寺院已经给和尚准备好了东西,这次骆驼多,两人都上了驼背。高昌国距离伊吾不算远,但是他的位置很重要。这里是商队的必经之地,商队路过就要缴纳税金,所以高昌国是富足的。但是它是东突厥的附属国,也要向东突厥纳贡。
和尚念经,吃着自己的胡饼,雨桐在一旁烤着一只兔子。&ldo;佛家不是说酒肉穿肠过,佛祖心中留吗?大师要不要尝一块?他可以补充你的能量。让身体更强&rdo;
&ldo;阿弥陀佛,陈施主不是讲因果吗?杀生会有业报的,以后还是不杀或少杀&rdo;
&ldo;如果说生,大师喝的水说不定就有很多生命呢!难道大师要渴死?&rdo;
&ldo;阿弥陀佛!&rdo;和尚忙去念经。雨桐笑着拿起一块肉吃。&ldo;人都有口欲,寺院的斋菜不也会做做素鸡素鸭?&rdo;
和尚无语,接着念经。有和尚在,有些强盗都不上来打劫。据说这是强盗不成文规矩。没有沙漠的风险,两人只要抵御寒冷就行。这条路除了萧索倒是没什么危险。眼看着就要到了高昌国,前面却出现一队人马。令和尚没想到的是高昌国国王鞠文泰派人在路上迎接他的到来。鞠文泰是一个虔诚的佛教信徒,他仰慕这位从大唐来的高僧。和尚的到来举国欢腾,待遇就是一国的国师一般。
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