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“阶级?什么是阶级?”
“台阶,一级比一级高,人也是如此……士族是一个阶级,豪强大户也是一个阶级,普通百姓又是一个阶级。”
桓豁:“这不就是人分三六九等吗。”
桓温道:“可以这么理解,但阶级和阶级之间的斗争更加血腥。这次逐鹿天下不是简单的改朝换代那么简单,而是一次阶级斗争。”
桓豁又迷惑了,道:“什么意思?”
桓温说道:“陛下认为他代表的是黎民百姓而不是士族豪强,他要做的是维护百姓的利益。”
“所以唐国的律法才会对士族豪强阶级作出种种限制,所以才会有新政,才会有土改……之后还会推行全民教育,全民医疗等等。”
桓豁不敢置信的道:“这怎么可能?皇帝可是阶……级的最顶端,他代表百姓,这不是天大笑话吗?”
桓温道:“可陛下认为他是顺应民意才成为君主的,是百姓的推举让他坐上了这个位置。关键是,他真的是这么认为的。”
桓豁觉得自己都不知道该说什么了,一个皇帝居然认为自己是被百姓推举上来的,还有比这更荒唐的事情吗?
桓温道:“你觉得很荒唐是吗?”
桓豁反问道:“你觉得不荒唐吗?”
桓温沉默了一会儿说道:“以前我也觉得荒唐,现在……也觉得荒唐。我给你准备了几本书,你看过之后或许就明白他是什么想法了。”
“我只能这么告诉你,从唐国开始,整个时代已经被划分为了两个部分。一个是唐之前,一个是唐之后。”
“若想在这个国家生存下去,你就必须要接受这种新思想,直到……”
直到文易死或者有人推翻这种新政为止。
但只要文易活着,只要他自己不废除新政,有百姓的支持没人能奈何的了他,因为军队本身就是这种新政的最大获益者之一。
要知道府兵制是基于均田制和新政才诞生的,谁敢动新政谁就是在动几十万将士的命根子。
什么叫体制?这才叫体制。
一环扣一环形成一个完整的体系,这个体系还必须要有自我强化自我保护的能力。
古代的改革为什么总是失败?因为它们是体制外的东西,会被体制自发的排斥。
除非能强行嵌入体制成为其中的一部分,或者摧毁它另外建立一套。
唐国的新政和新思想就是完整的体制,一旦它自行运转起来,除了文易这个创造者别人都很难撼动的了。
甚至很多时候就连文易自己的决策,都要考虑到体制的运转。
比如用血腥手段清楚士族和豪强大户,本来他的计划是有计划的吸收,但王安等人却直接动了刀子。
他们杀人并非是因为嗜杀,而是体制运行的必然结果。
所以文易也只能改变自己原本的打算,用激烈手段清除士族豪强,为新体制的移植扫平障碍。
当然了,文易是这个体系的创立者,也拥有足够的威望。如果需要,他有能力推翻这个体制再重新塑造一个。
等他去世,谁再想动就很难了,就连他的继承人想动都很难。
这也是为什么唐国越强大体制越完善,他自己行事反而越慎重的原因。他要把一些基础的规矩订好,否则会留下隐患的。
这套体制并不只是眼前展现出来的这些,背后还隐藏着许多更深层次的东西,以及未来还有有更多的新制度加入。
这都是后话暂且不提。
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