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向地谏,得其下。
向人阑,取其中也。
此所谓之“上与下”,非修炼效果之高下。
而是两种不同的实力来源。
天谏与地谏,皆可获得强大的实力。
但魏诤在修炼之初,应该未能找到天谏与地谏的门径,所以只能取居中之人谏。
当【天谏】修有所成时,他已经能够意识到这个问题。
那时若改修天谏或地谏,或者三谏同修,应能获得更强的实力。
“三谏并修,三力齐聚,修为必定独步于此界。”
林玄喃喃自语,却有些疑惑。
不知为何,魏诤竟未改为三谏并修,而是继续走原来的路子。
这个问题,已经无法去查证,也没必要再去管它。
但林玄却通过这片刻的感悟,发现了【天谏】的力量本质。
说到底,无论是天谏、地谏还是人谏,反馈回来的力量,都涉及到天地之力。
说直白点。
【天谏】的底层逻辑,便是沟通天地意志,从而操控天地之力,以便完成它的力量输出。
而说到对天地意志的掌控和对天地之力的调动,【天谏】比之【乾坤帝元诀】完全不可同日而语。
相对于威力强大的【乾坤帝元诀】,【天谏】的威力完全就是小巫见大巫。
这并非林玄自恋自负,而是事实如此,本质使然。
【乾坤帝元诀】,乃是借助帝王之躯和帝王之气,沟通天地意志,执掌天地之力。
这使得它起步,便站在巅峰。
生来,便高高在上!
而【天谏】则是进谏之术,生来便是下位者的术法和手段。
其原本的站位,就屈居于受谏者之下。
谏天、谏地、谏人!
此三谏者,便是以下谏上,以下求上。
其先天格局,便已经落了下乘。
若抛开形式看本质,其与【乾坤帝元诀】更是差了太远。
【乾坤帝元诀】能够直接掌控天地意志,操控天地之力。
【天谏】虽能在某种程度上实现类似的效果,走的却是迂回的路子。
这当然取决于它的本质,却也限定了它的层次,将它牢牢钉死在“进谏者”的位置上。
莫说魏诤没有遇到林玄,莫说他没有修成天、地、人三谏。
就算他通过三谏并修获得了超然实力,在林玄面前,也先天居于劣势。
林玄只需稍稍施展【乾坤帝元诀】,便能剥夺【天谏】的力量,压制【天谏】的威能,镇压魏诤的一切手段。
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