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古藤族,可以说华夏知道这个名称的都不超过百人。百年前,一位京都大学教师在整理仓库文献时,偶然从腐烂的一堆竹简里发现了几支完好的竹片,上面记载了始皇帝焚书坑儒的一些事情。
几片竹片不是很连贯,但就是这些不连贯的竹片,让他发现了一个惊人的事情!这竹片上虽然只有简单的十几个篆字,但却提到了战国之时西南的一个神秘族群,古藤族!
而后这位老师把情况告诉了当时的校长,教育家蔡老。
可惜当年兵荒马乱,蔡老也没有把此事放在心上,一心想着教育去了。直到解放后,郭老去京都大学做客,这位讲师也是陪之一,偶然提起了发现竹简记录之事。
郭老却是兴趣大增,赶忙想问事情始末。那位老师已是垂垂之年,记忆大不如前。何况经历了几十年的颠沛流离,那竹简早已经遗失。
郭老是叹息不已,直到另外一件事情发生才出现转机。
56年底,定陵被打开,在陪葬墓中,郭老发现了一些珍贵的史籍。
(史籍这些是有的,剩下的是小说需要虚构,书友不必较真。)
后来在清理史籍过程中,文物学家陆陆续续发现了不少竹简记载的异域奇怪文化风俗,其中就有古藤族。
郭老当时极其欣喜,当即开始着手研究。
可惜资料还是不多,但一个消失在历史长河当中的神秘古族,掀开了一角面纱。
据记载所讲,古藤族是远古时期巫族后裔,族内信奉自然和巫神。特别是有一片缺损的竹片记载,族内有一异藤,能够通天,钻入云层,根部入地,可直通地府。
或许这是他们为了自己的信仰而胡乱编的,但真有能够生长几千米的巨藤的话那也很惊人了。
古藤族出现时间不可考,但战国初期还有记载,说明那时候他们还在。那之后,不管怎么查,都没了他们的任何记录。
直到孙教授他们学校历史系的同事抢救性发觉了一个古墓之后,才又发现了一些零星记录。
以前没有印证还好说,现在金角四不像出现了,说明竹简记载的不一定都是虚构的。要是能够确定四不像和竹简记载的一模一样,那么,很可能那竹简记载的古藤族位置就是真的。到时候要真找到了古藤族,对于西南的历史而言,会是一个多么惊人的发现!
西南这片,在三皇五帝时期被认为是蛮荒,毒气弥漫,瘴气横生,从而认为没有人能够在这种地方生存。要是古藤族能够追溯到那个时期,不但能够间接证明三皇五帝并不是虚构,对夏王朝也会是一个很好的间接补充。
即使到了二十一世纪,在各种关于夏王朝的文物和记载出土,国外还是不承认华夏出现过夏王朝。这是华夏人的一块心病,理由就是夏王朝的故都没有发现,也没有太直接的证据。
于教授接到孙教授电话之后,马上吩咐自己家人准备行李,然后打电话给两个学生,让秘书安排了一辆中巴车之后,直奔学校。
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