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双方都不在此岸,不在彼岸,于二元对立中,超然而出,在生死之外,得以超脱一切桎梏。
“这就是超脱吗?”
周清感悟到一点超脱的境界。
这真是一种无比奇妙的感受。
把持本心,行于大道之上,便是超脱。
周清禁不住产生这样的明悟。
明白是一回事,要做到,那又是另一个维度的事,无法混为一谈。
周清很明白,他还差得远,却对前路,有了更清晰的认知。
如果他选择上桥,那就是李志常的道。
下河,才是周清的道。
正当周清明悟升起之时,上游驶下来一叶扁舟,上面有一个精壮的青年,正努力划桨,而船上,还有一位诗情画意中走出的女子。
周清认得,那是慈航,也是妙善。
两人相亲的地方,居然是在这种地方。
对接下来发生的事,周清不禁有些期待起来。
李志常会如何处理妙善呢?
第566章无物可离虚壳外,有人能悟未生前
小舟驶下来,波光粼粼中,似有无尽岁月在流淌。
或许不是“似”,而是这些河水,本就是岁月组成。周边的行人,对眼前发生的一切毫无察知。桥上的李志常、桥下河面上的周清,正在过来的小舟,三者构成一副超脱于世外的画面。
只有在这时候,周清方有种摆脱凡人之躯,回归到另外一方世界里当大能的感觉。
其实河水之所以是岁月,那是因为周清、李志常、包括来的小舟,都已经处在一个更高的维度里。
不在此岸,不在彼岸,不在中流。
也就是没有过去心、没有将来心、没有现在心,只有本来面目。
故而只有当修炼者放下对过去的执着、对未来的期待以及对现在的执着时,才能达到一种超越时间和空间的境界,得其本来。
周清得了一个多元宇宙,无量众生,都无法获得的机缘,与李志常共享了道祖们曾经抵达过的超脱境界。
哪怕只有一丝,那也是连混元无极都梦寐以求的机缘。
李志常为何要这样做呢?
自然与他说的那个人情有关系。
因在未来,果在过去。
与此同时,来和李志常相亲的妙善也同样得到了这个福缘。
这也不奇怪,前段时间因为周清的事,李志常得罪了元教授,所以李志常让妙善得到如此机缘,算是还了元教授一個甜枣。
妙善说到底也是元始的弟子,何况作为慈航,还来玉宸宇宙助景玄脱困。
元始高傲。
在慈航拒绝回归门墙之后,依旧给了她一个甜头。
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