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连佛陀都还不回去吧。
除非?
三葬内心明悟。
看来这一剑是还在玉宸道人的因果承接者身上。
难道玉宸道人也要超脱而去了吗?
佛陀交代三葬一句之后,向着诸佛菩萨道:“我以无上法力,究竟涅槃,终于寂灭。”
佛音越来越低沉,佛相也越来越虚无。
最后,三葬只听到一声微乎其微的佛音在耳边泛起,仿佛祂产生了幻觉一般。
“记住,此生莫逢元始。”
“莫逢元始?”三葬心中震荡不已。
谁是元始?
伴随佛相消散,彻底虚无,过了片刻,一颗暗金色的舍利子出现,镶嵌在三葬眉心之中。
诸佛菩萨看得羡慕不已。
那可是世尊如来的舍利子,亦是世尊如来的混元道果。
此刻道果在三葬眉心之上镶嵌着,可以说三葬的地位,无可撼动了。
哪怕大光明寺的正法明如来,降下佛旨,都没法动摇三葬的正统性。
“南无三葬如来!”
“福松。”
“弟子在。”
“汝当为未来佛主,今赐汝佛号,当为雷音佛。”
于是诸佛菩萨,又称颂福松的佛号。
这是三葬早早定下福松的名为,如凡间帝王,立下太子。
如此也说明,三葬如来对自己的未来,感到悲观。
至于福松的雷音佛,也不是随便取的。
盖因其在涅槃禁地,口出雷音。
本身对剑僧还有成道之恩。
剑僧是在涅槃禁地合道的,欠了福松莫大因果。
因此作为寺中寥寥可数的合道,剑僧这等新晋合道,天然是福松的有力支持者。
如此,福松在三代弟子中的地位,自是无可动摇。
三葬得了世尊如来的佛舍利,虽然身受重伤,可是道行却提升不少,隐隐察觉到,自己若想渡过那场元始之劫,怕是要应在自己的徒弟身上。
这一点心思,则是不能说出来。
祂终究看破不了生灭之相。
……
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