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第八章 传教事业（第3页）

“女施主，莫要怕我，我不吃人！”

神父笑着说道，从怀中掏出了六枚铜钱，然后坐在椅子上吃将起来，啃食地津津有味。

“老板娘别怕，那是教堂的和尚！”

这时候，几个披着单褂，穿着长裤的力夫们喝着粥，咬着油条笑道：

“最近咱们码头附近新建了一个和尚庙，西方和尚庙，这和尚来了半个月了，第一次出门！”

“不好意思，我不是和尚，我是神父，主的仆人！”

神父无奈地放下油条，郑重其事道。

“好的，大和尚。”力夫们笑着，加了咸菜的粥，喝的更起劲了。

老板娘见他们有说有笑，知晓就不是什么妖魔鬼怪，立马松了口气，拍了拍壮硕的胸脯，一阵颤抖令力夫们口干舌燥。

然后她小心地奉上混杂着绿豆的米粥：“大和尚请见谅，我不是有意的。”

“您千万不要向佛祖告状……”

神父哭笑不得：“好的，但我再说一遍，我是神父，拜的是上帝！”

“无论是上帝还是佛祖，反正您千万不要告状，保佑我们家顺风顺水发大财！”

安德烈叹了口气，没有再言语，然后熟练的拿起筷子，夹了几根咸菜就往嘴里送。

大明如此多的食物，米粥这东西最容易让人接受，米香味加上咸菜，让人回味无穷。

再加上一根油条，干脆油香，简直是难以自拔。

片刻后，他将所有的食物解决完毕，这才挺着肚子走动起来。

沿途的百姓对其熟视无睹。

松将府自从设置海关后，也是天主教传播地，云集在此的传教士们达到百余人。

不是所有人都如同早点老板一样，困在一地不动弹。

天主教在包括台湾府在内的十二大海关地区自由传教，活动量还是极大的。

相较于道教、佛教这种经过了开荒期，已经到了坐着收钱的地步，而天主教则依旧艰难求活。

朝廷对于天主教一视同仁，只要求其遵守利玛窦规矩，不得强迫传教，且不得违法乱纪即可。

但拓荒何其难也。

安德烈一路走着，认识他的人，可以说是忽略不计，数百个人中，只有寥寥几人向他行礼表示尊重。

走了三百来步，就抵达了教堂。

这是一座三层楼，融汇了哥特式和明式风格的教堂，虽然略显怪异，但看久了反倒是习惯了。

抵达教堂内部，百来人在聆听着圣经，他坐在后方，听将起来。

这群信徒，是附近经营多年的真信徒，不是什么送东西过来蹭的人物。

半个小时后，这场讲经结束，所有人则慢慢散开。

“安德烈！”神父抬起头，眉眼中满是深沉：“过几日这里就交给你了，不要辜负主的信任。”

“您放心！”安德烈点头称是。

俩人并肩而行，在略显狭隘的教堂中转着，料起了传教之事。

松江府辖四县，故地设有四个教堂，但府城实在太大，最近又在码头建了新教堂，投用不足月。

“早上万历年间，毕方济神父就在松江传道，历经百年，经过一系列的战事，松江府的信徒也才堪堪三千人。”

老神父神情凝重道：“这些人多少富户出身，家里有钱有势，对于主的信仰并不坚定。”

“甚至，因为科举要考地理，几何，几个秀才竟然跑来求教，假托要信教，真是让人哭笑不得！”

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