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第666章 极乐残经（第2页）

【请尽快搜集《极乐经》的所有碎片，将其拼凑成完整的经书】

宁丰眨了眨眼，并打开了《极乐经》。

第一章节的内容，就是对于教义的陈述，对于五宝佛教的介绍。

不管是宗教还是邪教，这都是基本章程，没有太大参考价值。

但是，从第二章节开始，内容就不同了。

【五福祭祀】

【五福者：身体健康、财源滚滚、观想过去未来、辨清虚实真假、永寿极乐】

【如此，可成五福之身，得五宝佛赐福之力】

【然，世间善恶平衡、阴阳相合，有福者，便有灾主】

【灾主之人，掌心自成烙印，以过往经历、真佛选择综合考量，定为‘老弱病残’四灾之人，分别对应‘生老病死’四种欲望之念】

【虔诚信教之人，自身四灾自可化解】

【但背离吾教之人，将被四灾缠身】

【只有在祭祀最后一日，将本年四灾选定之异教徒灾主献祭，才能平息我佛怒气，更使法王脱离使用佛宝之业障】

“这第二章的内容，竟然就是五福祭祀的核心原因？”

兰浩生摸着下巴，喃喃道：“这说明什么呢？”

“说明了法王的特征，也说明了祭祀不能停止的原因！”

宁丰看向众人，语气凝重：

“首先，结合对陆无病的信以及这祭祀的章程，可以确定其中四位法王必然也对应着‘老弱病残’的特征。”

“只不过，他们虔诚，所以在教义当中，他们自身的灾劫是可以转移的。”

“陆无病，显然就是以‘病’的身份成为了法王。”

“但成为法王之后，使用名为佛骨的佛宝，给信奉之人带来健康，这就给自己的身体带来了新的负担。”

“那么，如何脱离这种负担？那就杀死具备‘病’之特征的异教徒，也就是灾主！”

“因此，五福祭祀说到底，是为了方便法王传教，并且给使用的佛宝提供足够的能量！”

韩成眉心一动：

“这么说，佛宝不就和调查局以前用的诡异武器一样了吗？”

“使用需要付出代价，代价往往是血肉或者寿命！”

宁丰点点头：“不同的是，五宝佛教的诡异武器，可以让别人代为支付代价！”

话音落，众人不由陷入沉思。

目前而言，疑似或者确定是法王的，分别是理发店的陆红、屠宰场的陆无病、五福高中的陆小司、广告公司的阿晨，加上一个神秘的大导师。

因此，陆红、陆无病、陆小司和阿晨的关系不错，或许也是因为信仰的原因。

且这四个人，一定符合“老弱病残”

的特征。

“我们现在可以确定的是，陆无病为‘病’，掌管让人健康的佛骨。”

韩成分析道：“那另外三人中，年纪最小的陆小司，莫非就是‘弱’？”

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