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第七百六十章作对（第1页）

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.要玉器吧，但是这个时候方寸又想到了自己来的时候同事的谆谆教导，他的名字叫方寸，代表他做什么样子的事情都是能够把握的了方寸的，并不会因为一时间的贪念而贸然的出手。

这件礼物是要送给老丈人的，那一定是不能马虎的。

要是送给自己的老爹的话，就算是送的差一点，哪怕就是真的提二斤带鱼回家给老爹祝寿，但是也是儿子的一份孝心不是，老爹是不会在乎这一点的。

但是老岳父就不一样了。老岳父好事伺候不好的话，那是容易造成家庭毛对的。

这玩意不能不慎重啊。

古董市场上的玉器，也就是没有什么真的玩意了，基本上都是次品的玉器。

要是真的好玉器的话，那就进商场了，谁还能够来古董市场卖啊。他的同事的这话却有点偏见了。

古董市场上的玉器，虽然是赝品多，但是这样的东西也是相当的能够让人回味的一个事情。

一件古代的玉器，在古董市场是一个价值，在商场上又是另外一个价值，因为在商场上卖的玉器，看的的玉石的质量，看玉石的雕刻，在商场上注意的是玉器的商品价值。

但是在古董市场上那就是有另外的一种价值了，这就是玉器的历史的价值，一件玉器的质地可能并不是很好，而且雕刻的也就是那么一回事。

但是要是这件玉器是宋朝的，也能够卖到一个不错的价格，这就是古董市场。

也并不是说这里的玉器都是赝品，当然，那些仿高古的玉器假的居多，所以给一般的人古董市场的玉器假地多这样一个假象。

可以说，古董市场上打眼的永远比捡漏的要多地多了。这样的一个古董市场才是一个健康的古董市场。

这样地古董市场才是一个能够让古董商贩赚钱的古董市场。

一个让古董商贩赚钱的古董市场才能够吸引更多地古董商贩前来，从而吸引更多的玩家来。

这样才能够慢慢地发展成为一个健康的古董市场。这个时候方寸最后终于还忍住了没有挑选一件玉器出来。

后来。他终于还是选择了一件青铜器，这恰好是古董市场最容易作伪的一种古董，古董市场上的宣德炉是青铜器。但是你去找吧。

除去博物馆里面那些记录在案饿，其他的任何一个地方地宣德炉，有一件算一件。那就是没有一个事真的。

要是你能够找到一个真的，那就真是恭喜你了，你这样好的运气去买彩票的话。也能用两块钱搏杀一个五百万的大奖回来啊。偏偏的这个方寸就真的挑选了一件青铜器出来。

他能够选择这件青铜器其实就是因为这件古董的寓意。

这件古董是一件青铜地手杖，而且这件青铜地手杖据说是清朝末年的一件古董。距离现在并不是非常地遥远，也可以说是一件非常的实用的一件古董了。

方寸的老岳父现在也不过是六十多岁，而且是自喻为在苏联留学过的文明人。

就是这样的一个人，现在还没有到住拐棍的时候，要是真的挑选了一个拐棍过去的话。没准真的能够被老岳父给赶出来。

怎么，你现在觉得我是到了用拐杖的时候了吗？这是一件吃力不讨好的事情。因此拐杖是不能卖的。

但是手杖就不一样了，在上流社会里面，见到那些文明的人的时候，总是能够见到每个老头都提着一个手杖。

这是身份的象征，甚至过了三十岁的人也给自己弄一个手杖来玩玩，在旧神会这手杖也叫文明棍，那绝对是身份的象征，一般的老百姓是不用这玩意的。

买了也没有用啊。

而且。更重要的是。这个文明棍还是有一个相当重要的特点的，那就是这玩意是一个中西合并的一个产物。

文明棍上面有一百个寿字。而且这一百个寿字的字体是完全的不一样的，就是说是一百种写法的寿字。

这古董商贩就说了，这东西现在也就是在古董市场找的到，去别的地方根本就是没有地方去找去。

这话说的也不错，因为别的地方这玩意也卖不出去价格去啊。

这就是一件相当的符合寿礼的条件了。这方寸就一厢情愿的认为这个文明棍一定能够让老岳父高兴。

但是方寸实在是在古董方面是一点知识都没有，他根本就不知道，他这个五百块钱买到的文明棍其实就是一种现代的青铜器仿制品。

这玩意在古董市场多数都能够见到了。

一般的时候，这样的青铜器是做成拐杖的形状的，按照古代人的习惯，就叫拐杖剑。

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