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郁久闾阿诺道:“他做贼心虚,自然没什么好解释的。如果陛下不将其严惩,恐怕不止我们,高句丽、倭国的使者也不会同意。”
拓跋焘暗道:“刘宋占领仇池,沮渠无讳占领高昌,蠕蠕可以借道高昌,直接和刘宋通使,如此形势下,蠕蠕人的底气倒比之前强硬了不少。”他略一思索,道:“此事崔司徒确有嫌疑,就请崔司徒前往廷尉,等到查清真相,再行定谳。”
四夷馆内,柔然使者郁久闾阿诺、高句丽使者高契、倭国使者岛津平相谈甚欢,郁久闾阿诺道:“简简单单的一计,便让崔浩入狱,我看此人与拓跋焘也没什么能耐。”
高契道:“在未将崔浩彻底除掉之前,不可掉以轻心。”
岛津平道:“单凭此计,难以除掉崔浩,还需令寻他法。”
郁久闾阿诺道:“二位不必担心,想除掉崔浩的可不止我们。”
高契道:“你是说”
岛津平道:“拓跋晃。”
郁久闾阿诺道:“正是。数日前,拓跋焘下令,一个月后,将亲至道坛接受符箓。在数个月前,拓跋焘用道教礼节祭祖,已引发大量鲜卑勋贵不满。此道命令,更是火上浇油。拓跋晃不会置之不理,他无法对付寇谦之,自然不会放过崔浩。”
高契道:“拓跋焘亲至道坛接受符箓,看来北方佛教有教众百万,道教有教众千人,但道教终究还是压了佛教一头。”
郁久闾阿诺道:“北方佛教教众虽多,但除了胡人勋贵,便是平民百姓,因此北方佛教非是尾大不掉,而是徒具虚名,而道教信众虽少,但多为世族高门,如清河崔氏、范阳卢氏、上谷寇氏乃天师道信仰世家。世族豪门垄断了知识,因此在北方,道教比佛教更为难缠。”
高契道:“佛教的一句众生平等便使华夷失防,拓跋晃若想巩固鲜卑统治,自然要兴佛弱汉,纵胡坐大。因此,对其来说,道教不得不除,而要除道教,则要先除崔浩。”
岛津平道:“那接下来便要看看拓跋晃的手段了。”
廷尉府外,长孙道生手拿一个信函,刚要离开,便见仇尼道盛迈步而来,道:“长孙司空可是要去送信?”
长孙道生道:“原来是给事中,你来此,可是太子殿下之意?”
仇尼道盛道:“长孙司空多虑了,我来此,只是要说几句话。”
长孙道生道:“给事中请讲。”
仇尼道盛道:“近年来,崔浩行事越来越放肆,不仅打压鲜卑勋贵,更大力提拔汉人门阀,如此下去,汉人迟早有一天会骑到我们头上。长孙司空难道要视鲜卑沦落而不顾吗?”
长孙道生道:“崔司徒与太子殿下在官员任命上常有冲突。而崔司徒确实极力提拔汉人官员,甚至有些无视他们的能为。但总的来说,崔司徒并无出格逾矩、损公肥私之行,我无理由与其为敌。”
仇尼道盛道:“崔浩为鲜卑出谋划策,表面上不遗余力,但细观所言,无一不为中国计者。如此误魏助汉,引大魏疲其力外向征伐而无力南侵。长孙司空能容忍如此卖国之徒吗?”
长孙道生暗道:“仇尼道盛所言不无道理。”便道:“这只是你的个人推测,并无实证。”
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